Volozhiner, Jesús, estoy bien

VOLOZHINER, ISAAC SOY AYY (m. 1849), talmudista y jefe de ieshivá. Hijo del fundador de la ieshivá de Volozhin, conocido popularmente como "Itzele de Volozhin", adquirió algunos conocimientos seculares, incluidos idiomas extranjeros. Isaac enseñó en la ieshivá durante la vida de su padre y, tras la muerte de su padre, lo sucedió como director y se convirtió en rabino de la comunidad de Volozhin. Después de que el gobierno ruso cerró la ieshivá en 1824, Isaac continuó manteniéndola, y las autoridades locales cerraron los ojos a sus actividades. Ejerció una profunda influencia en todas las comunidades lituanas, particularmente entre las Mitnaggedim. Eliezer Isaac y Nephtali Ẓevi Judah * Berlin, quienes enseñaron en la ieshivá, se convirtieron en sus yernos y, a su muerte, asumieron el liderazgo de la ieshivá. Volozhiner participó activamente en los asuntos comunales. En 1824 M. * Lilienthal buscó su apoyo en el establecimiento de escuelas judías bajo los auspicios del gobierno. En el verano de 1843, junto con MM * Shneersohn, Jacob Halpern y B. Stern, participó en la conferencia convocada por el gobierno sobre la educación de los judíos y defendió la posición de los círculos ortodoxos, que objetaron que el gobierno las escuelas podrían resultar un peligro para la educación judía y serían infructuosas sin los derechos políticos de los judíos. Al final, sin embargo, se vio obligado a someterse a las demandas del gobierno. Fue uno de los que dio su visto bueno a los libros de texto publicados por el gobierno para niños judíos. También dio su aprobación para la publicación en Vilna de Mendelssohn's Oficinas. Cuando se le preguntó por su reacción al grado del gobierno ruso que ordenó el cambio de estilo de ropa, dictaminó que "la ley del gobierno es vinculante" siempre que se aplique a todos los habitantes del estado. Mientras participaba en la conferencia, Isaac obtuvo el permiso del gobierno para mantener la ieshivá Volozhin. Él publicó Nefesh ja-yo soy (Vilna, 1824), obra ética de su padre, con sus propias glosas y una introducción biográfica. Murió en Ivenitz, en el distrito de Minsk. Millei de-Avot (1888), su comentario homilético sobre Avot, se publicó póstumamente.

bibliografía:

Berdichevski (Bin Gorion), en: Ha-Asif, 3 (1887), 233–4; Y. Lipschuetz, Zikhron Ya'akov, 1 (1924), 82–83, 100–2; SK Mirsky, Mosedot Torah be-Eiropah be-Vinyanam u-ve-Ḥurbanam (1956), 31–34; Bialoblocki, en: Yahadut Lita, 1 (1959), 190 – 1.

[Yehuda Slutsky]