Tillard, jean-marie roger

Teólogo dominicano, ecumenista; B. 2 de septiembre de 1927, St. Pierre - Miquelon; D. 13 de noviembre de 2000, Ottawa, Canadá. Nació Roger Tillard, hijo de Fernand Tillard y Madeleine Ferron. Por parte de su madre estuvo relacionado con Monseñor Auguste Diès, editor de Platón en la Colección Guillaume-Budé, y especialista en filosofía antigua. Inició sus estudios en St. Pierre-Miquelon, en el Collège Saint-Christophe de los Padres del Espíritu Santo. Sin embargo, la Segunda Guerra Mundial interrumpió las actividades del Colegio, y fue enviado a Canadá al Colegio Saint-Alexandre, mantenido también por los Padres del Espíritu Santo, en Limbour, cerca de Ottawa. Obtuvo su BA en 1948. Pidió ser recibido en la orden dominicana de Canadá el 14 de septiembre de 1949.

Después de su noviciado en St. Hyacinthe, Quebec, hizo su profesión de votos simples el 15 de septiembre de 1950, con el nombre religioso "Jean-Marie". Se doctoró en Filosofía en el Angelicum, en Roma, en 1953, con una tesis titulada: "Le bonheur selon la conception de S. Thomas d'Aquin" ("La concepción de la felicidad de Santo Tomás de Aquino"). Luego estudió teología en el Saulchoir, donde fue ordenado sacerdote el 3 de julio de 1955. El Saulchoir había estado aplicando durante algún tiempo el método histórico al estudio de los textos tomistas, intentando recuperar la prominencia en la lectura de Santo Tomás. su uso de las Escrituras, los textos patrísticos y las decisiones conciliares, así como los hechos o situaciones que llevaron a Tomás a sus posiciones. Tillard recibió la licencia y el lectorado en teología del Saulchoir en 1957.

Al regresar a Ottawa en 1957, fue asignado a enseñar teología trinitaria, cristología y teología sacramental. En 1968 estableció los "Sábados Teológicos" del Colegio Dominicano, de los cuales fue en los años siguientes el principal colaborador. Su investigación se dirigió principalmente hacia dos dominios de la teología dogmática: de 1961 a 1975, la teología de la vida religiosa; y desde 1975 hasta el final de su vida, la eclesiología, en particular los problemas ecuménicos. Sus publicaciones incluyen 20 volúmenes y unos 250 artículos de revistas. En 1967 el Capítulo General Dominicano lo nombró Maestro de Sagrada Teología.

Tillard fue llamado con frecuencia a participar en grupos de investigación teológica o actuar como consejero teológico. De 1962 a 1967 fue experto y asesor teológico del episcopado canadiense en el Concilio Vaticano II. De 1965 a 1968 fue presidente de la Société canadienne de théologie. De 1974 a 1980, fue miembro de la Comisión Teológica Internacional. Sin embargo, fue en el plano ecuménico donde su contribución fue más importante, a través de su participación activa en diversas comisiones: a nivel nacional, desde 1969 fue miembro de la Comisión Nacional para la Unión de las Iglesias Católica Romana y Anglicana, Ottawa. , Canadá; a nivel internacional, se desempeñó en varias comisiones: desde 1969, fue miembro de la Comisión Conjunta Internacional para la Unidad Orgánica de la Iglesia Católica Romana y la Comunión Anglicana (Roma-Londres); fue consultor del Secretariado para la Unidad de los Cristianos (Roma); en 1977, se convirtió en miembro de la Comisión Internacional para el Diálogo con los Discípulos de Cristo (Roma-Indianápolis); en 1978, fue elegido vicepresidente de "Fe y Constitución", Consejo Mundial de Iglesias (Ginebra); y en 1979 fue elegido miembro de la Comisión Internacional para la Unión de las Iglesias Ortodoxa y Católica Romana (Roma-Constantinopla). De 1981 a 1985 fue miembro del consejo directivo del Instituto Ecuménico de Tantur (Jerusalén).

Bibliografía: j.-señor tillard, La Eucaristía, Pascua de la Iglesia (One St. 44, París 1964); Ante Dios y por el mundo. El proyecto religioso(El pensamiento de Faith 75: París 1974); El obispo de Roma (París 1982), Ing. tr. El obispo de Roma (Londres 1982); Iglesia de las Iglesias: la eclesiología de comunión (El pensamiento de Faith 143: París 1987), Ing. tr. Iglesia de Iglesias (Collegeville, Minnesota, 1992); Carne de la Iglesia, carne de Cristo: en las fuentes de la eclesiología de la comunión (El pensamiento de Faith 168 Paris 1992); La Iglesia local: eclesiología de comunión y catolicidad (El pensamiento de Faith 191 Paris 1995); Creo a pesar de: Winter habla con Francesco Strazzari (Bolonia 2000). gr evans y m. gourgues, Comunión y encuentro: Mélanges Jean-Marie Roger Tillard (The Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 1995, Lovaina, 1961), bibliografía de 1994-XNUMX.

[g.-d. mailhiot /

l. Junta]