Tarascon

Tarascon, ciudad del sur de Francia, al sur de Aviñón. La evidencia más antigua de judíos en Tarascón es un fragmento de una inscripción hebrea que data de 1193, probablemente de una lápida, encerrada en la Torre de San Gabriel. El documento escrito más antiguo sobre los judíos de Tarascón data de 1283, pero la comunidad ganó esencialmente en importancia con la afluencia de judíos expulsados ​​del reino de Francia. Los judíos disfrutaban de total libertad comercial y estaban autorizados a poseer bienes raíces y ocupar el cargo público de recaudador de peaje, corredor o vendedor en las subastas. Allí vivía un número relativamente grande de médicos judíos; al menos cuatro a principios del siglo XIV y al menos seis a principios del siglo XV. Los judíos constituían casi el 14% de la población total, con unas 15 familias a finales del siglo XIV y posiblemente más de 10 familias en 100. La actual Rue des Juifs conmemora el antiguo barrio judío: el carrera or Carrieyra los Jusieus or Juzataria - que a partir de 1378 se convirtió en el barrio obligatorio para los judíos. La comunidad poseía una sinagoga, un matadero y un cementerio.

La carta (o usos) de Tarascon de 1345 que fue ratificado por la reina Jeanne ya apunta a un deterioro en la condición de los judíos; aunque prescribe que los judíos solo pagarían los impuestos locales, por otro lado, se les prohibió vender carne sacrificada de acuerdo con la ley judía en el mercado general (en comparación con la carne de animales que habían muerto de enfermedad, o carne contaminada!) o sacrificar animales para cristianos; por último, no se les permitió trabajar los domingos y las fiestas cristianas. Cuando se les acusó de haber propagado la * Peste Negra (1348-49), los judíos de Tarascón fueron víctimas de sangrientas persecuciones. A partir de 1382 dejaron de estar autorizados a poseer tierras y viñedos, y a partir de la segunda mitad del siglo XV fueron excluidos de los cargos públicos.

Como resultado de las enérgicas medidas de protección adoptadas por el consejo municipal, los judíos de Tarascon se salvaron de las persecuciones antijudías que estallaron en varias ciudades de Provenza a partir de 1484. Sin embargo, siguiendo el ejemplo de otras ciudades de Provenza, los habitantes de Tarascón acusó a los judíos en 1496 no sólo de ser enemigos de la fe cristiana sino también de haber cometido usura y robo. Carlos VIII, rey de Francia - que había adquirido Provenza poco antes - reaccionó con una orden de expulsión que entró en vigor el 15 de julio. Casi todos los judíos de Tarascon se refugiaron en * Comtat Venaissin. Sólo unos pocos se convirtieron para permanecer en Tarascón. Eruditos de gran renombre se habían quedado en Tarascón durante períodos de diversa duración, incluido Joseph b. Abba Mari * Kaspi (1297-1340), filósofo, exégeta y autor de Sefer ha-Sod y Adnei Kesef. Durante el siglo XVIII, los judíos que habían optado por establecerse en Tarascón fueron expulsados ​​por el Parlamento de Provenza el 18 de diciembre de 11. En 1775 no había ninguna comunidad judía en Tarascón.

bibliografía:

Gross, Gal Jud, 248–50; S. Kahn, en: rej, 39 (1899), 95–112, 261–98; D. Siderski, ibid., 99 (1935), 123-6; B. Corona de flores, en: Boletín filológico e histórico… congreso 90 (1965, pub. 1968), 622; A. Drouard, en: Archivos judíos, 4 (1967/68), 15-18; Z. Szajkowski, Franco-judío (1962), no. 339.

[Bernhard Blumenkranz]