Smorgon

Smorgon (Pol. Smorgonie ), ciudad en el distrito de Grodno, Bielorrusia, pasó de Polonia a Rusia en 1793; entre 1921 y 1945 dentro de la Polonia independiente. Desde el siglo XVI hasta la segunda mitad del siglo XIX, la ciudad fue propiedad privada de los príncipes de Radziwill. Se cree que el asentamiento judío en Smorgon data de principios del siglo XVII. A partir de 16, los judíos de Smorgon pagaron sus impuestos a la administración comunitaria de Grodno. En 19, la comunidad de Smorgon se convirtió en el centro de una galil (provincia) en el marco del Consejo de Lituania (ver Consejos de las * Tierras). El estatus autónomo de la comunidad se confirmó en 1651. En 1765 había 649 judíos en la comunidad de Smorgon que pagaban el impuesto de capitación. Durante la década de 1830, se estableció cerca de la ciudad un asentamiento agrícola judío, Karka, con 30 granjas (en vísperas de la Primera Guerra Mundial, 40 familias judías trabajaban en la tierra). En 1847 había 1,621 judíos viviendo en Smorgon. En la década de 1860 se inició una industria del bronceado en la ciudad como resultado de la iniciativa judía. Además de esto, los judíos de la ciudad se ganaban la vida con la carpintería, el tejido de calcetines, la cocción de bagels (que eran famosos en toda Rusia), el comercio minorista y la venta ambulante. El * Bund ganó muchos adeptos entre los trabajadores de Smorgon. Desde 1899 una organización sionista estuvo activa en la ciudad y en 1905 se estableció una rama de las SS (Partido Socialista Obrero Sionista *). En 1897 había 6,743 judíos viviendo en Smorgon (76% de la población). En vísperas de la Primera Guerra Mundial, hubo dos midrash battei, siete sinagogas, tres ieshivot elementales y un hospital judío en la ciudad. Una parte de la población judía de la ciudad eran * Ḥabad Ḥasidim. En 1915, durante la Primera Guerra Mundial, muchos de los judíos de Smorgon fueron expulsados ​​al interior de Rusia. Los curtidores judíos refugiados de Smorgon fundaron las industrias del curtido en Jarkov, Rostov y Bogorodsk. Cuando Smorgon volvió a la Polonia independiente después de la Primera Guerra Mundial, los refugiados judíos comenzaron a regresar a sus casas destruidas. Entre las dos guerras mundiales, una escuela hebrea * Tarbut, un círculo de teatro (Bamati), clubes deportivos, círculos juveniles sionistas y sucursales de Po'alei * Zion, * He-Ḥalutz y * Betar funcionaban en la ciudad.

Los líderes espirituales de la comunidad durante la primera mitad del siglo XVIII incluyeron al rabino de la comunidad Ḥayyim Cohen. En 18–1827, el rabino de la ciudad fue el renombrado Manasseh b. José de * Ilya, natural de Smorgon. Posteriormente, una dinastía de rabinos descendientes de R. Leib Shapira se estableció en la ciudad. De 28 a 1910, Judah Leib Gordin, autor de Teshuvat Yehudah, ocupó un cargo rabínico en la ciudad. Nahum * Slouschz, el autor Aaron Abraham * Kabak, el poeta yiddish Moshe * Kulbak, y David * Raziel, comandante del Irgun Ẓevai * Le'ummi, eran nativos de Smorgon.

[Arthur Cygielman]

Período del Holocausto

En septiembre de 1939, el Ejército Rojo entró en la ciudad y se estableció una administración soviética hasta el estallido de la guerra germano-soviética en junio de 1941, cuando los alemanes ocuparon la ciudad. Los alemanes establecieron allí dos guetos en diferentes lugares. En el verano de 1942, algunos judíos fueron enviados a Kovno (* Kaunas) y compartieron el destino de esa comunidad, mientras que los otros fueron enviados a Ponary cerca de Vilna y fueron asesinados allí. Después de la guerra, la comunidad judía de Smorgon no se reconstituyó. En Israel se formó una organización de antiguos residentes de Smorgon.

bibliografía:

Smorgon, Meḥoz Vilnius: Sefer Edut ve-Zikkaron (1965); S. Dubnow, Pinkas ha-Medinah (1925), índice; Y. Rivlin, en: Yahadut Lita, 1 (1959), 459; A. Tartakower, Toledot Tenu'at ha-Oved ha-Yehuda1 (1929), 36.