Sion alabanza

Las palabras iniciales de una secuencia compuesta c. 1264 por santo tomás de aquino para la misa del corpus et sanguinis christi. Es uno de los cuatro grandes himnos sobre la Sagrada Eucaristía del Doctor Angélico, los otros son pange lingua gloriosi, sacris solemniis y verbum supernum prodiens. Juntos expusieron en un lenguaje convincentemente claro pero hermoso las enseñanzas doctrinales fundamentales de la Iglesia sobre la Presencia Real. Libertador de Lauda fue escrito a petición del Papa Urbano IV cuando se estableció por primera vez la Fiesta del Corpus Christi, y estaba destinado a la secuencia de la Misa de la fiesta. Aunque la obra se atribuyó una vez a San Buenaventura, la autoría de Aquino es hoy indiscutible. Thomas utiliza el acento predominante en lugar de la métrica cuantitativa clásica más antigua, y además de la rima se hace un uso abundante de la aliteración y la asonancia. Sigue bastante de cerca la forma en que Adán de San Víctor hizo muchas de sus secuencias, especialmente la hermosa Elevación transversal común. Es un poema dogmático y nunca se aparta de los términos escolásticos correctos en sus estrofas estrechamente razonadas, pero aun así no puede dejar de impresionar por su estilo grandioso y profundamente conmovedor. Sion en el primer verso está la Iglesia o el pueblo de Dios, que está llamado a cantar las alabanzas del Sacramento vivificante. La antigua pascua es reemplazada por esta nueva fiesta, cuya conmemoración se explica, donde Cristo mismo figura como el cordero del sacrificio. Casi el mismo tema es desarrollado por el mismo autor en su Summa Theologiae (ST 1a2ae, 73-83) como se encuentra en la séptima y posteriores estrofas del poema. Temas como la transubstanciación, la naturaleza y el dogma del Sacramento, y el misterio y la fe involucrados se tratan con claridad y enérgicas. La última estrofa expresa la esperanza de que la congregación de los fieles finalmente se reúna para una fiesta celestial en compañía de los santos. El autor de la melodía llana de la Libertador de Lauda no se conoce, pero algunos estudiosos suponen que fue el mismo Santo Tomás. La melodía, sin embargo, data del siglo XII y posiblemente incluso antes.

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