Shamgar

Samgar (heb. שַׁמְגַּר), hijo de Anat, libertador de Israel que floreció en el período de los Jueces. Según Jueces 3:31, salvó a Israel al matar a 600 filisteos con un buey. El Cantar de los Cantares describe los tiempos en los que vivió Shamgar como tan peligrosos que las carreteras no se usaban y los viajeros preferían caminar por los caminos más seguros (Jueces 5: 6). Los informes sobre Shamgar son inusuales en el sentido de que no se proporciona información de carácter personal o familiar sobre su afiliación tribal, la época exacta en la que vivió o la duración de su influencia. No se dice que juzgó a Israel, ni se registra su muerte o entierro. Solo se sabe que vivió después de * Ehud y antes de * Deborah. El nombre Shamgar parece ser de origen hurrita y bien puede ser Shimig-ar (i), "[el dios] Shimike dio". "Anath" era el nombre de una diosa cananea. Puede tener una asociación mitológica o puede referirse al lugar de nacimiento del héroe, una ciudad cananea en Galilea. Por tanto, no hay certeza de que Samgar fuera israelita. La conexión entre sus hazañas contra los filisteos y el informe de Jueces 5: 6 tampoco está clara. No es probable que intentara despejar los caminos de las bandas de filisteos saqueadores, ya que en la época de Débora (c. 1125 a. C.) los filisteos aún no constituían una amenaza para Israel. Algunos eruditos creen que Samgar era un opresor extranjero que, como Sísara más tarde, pudo haber puesto el norte de Palestina bajo su control y oprimido a los israelitas. El autor de la última referencia en Jueces 3:31 habría derivado a Samgar, el juez israelita, de la canción más antigua de Débora (5: 6), una apropiación indebida que transformó a un opresor extranjero en un juez israelita. Este punto de vista también es muy poco probable ya que el Cantar de los Cantares de Débora es paralelo a Shamgar con Jael, quien es claramente pro-israelita. Se ha observado que la aventura de Samgar tiene un parecido sorprendente con las de * Sansón, quien también usó la quijada de un asno para matar a los filisteos (Jue. 15: 15-16). De hecho, pudo haber pertenecido a la época de Sansón.

bibliografía:

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[Nahum M. Sarna]