Ross, john elliot

Sacerdote, sociólogo; B. 14 de marzo de 1884; D. 18 de septiembre de 1946, Nueva York. La familia de Ross podría remontar sus raíces a través del período colonial a Guillermo el Conquistador. Entre este linaje se encontraba George Ross, que había firmado la Declaración de Independencia, así como la nuera de George, Betsy Ross. Ross creció en Maryland y, después de graduarse de Loyola College en Baltimore, trabajó en el Departamento de Ingeniería del Distrito de Columbia mientras cursaba una maestría en la Universidad George Washington. En septiembre de 1909, se unió a la comunidad paulista en la Universidad Católica de América, donde comenzó su trabajo de doctorado en sociología con Monseñor William Kerby. Produjo una disertación que luego se publicó como Consumidores y asalariados: la ética de comprar barato. Dos semanas antes de su graduación de CUA, el 24 de mayo de 1912, fue ordenado sacerdote en la Iglesia St. Paul the Apostle en Nueva York.

Después de un breve período de estudios en Roma, Ross fue enviado a una parroquia en Chicago, donde permaneció durante un año. En 1915, fue asignado a la Universidad de Texas en Austin como capellán de estudiantes católicos. Mientras estuvo en Austin, Ross escribió cuatro libros y fue mentor del historiador social Carlos Castañeda. Durante este período, comenzó a investigar los efectos sobre los católicos que asisten a universidades no sectarias para los obispos de los Estados Unidos. Los estudios nunca se publicaron. En 1923, cuando el general Paulista, Thomas Burke, trató de reasignar a Ross, la administración de la Universidad le pidió al gobernador de Texas que interviniera en nombre de Ross. En 1924, Ross estaba de regreso en Washington enseñando teología moral en el recién terminado Saint Paul's College. Al año siguiente, regresó al trabajo de capellanía, esta vez en la Casa Newman de la Universidad de Columbia.

En 1929, a Ross se le dio la oportunidad tan esperada de unirse a una facultad no sectaria como profesor titular. La Universidad de Iowa había fundado una Escuela de Estudios Religiosos, financiada con fondos privados, y buscó a Ross para su facultad. Surgió un conflicto cuando sus superiores le negaron el permiso para trasladarse a una institución que no tenía contacto con los Padres Paulistas y muy pocos católicos. Con la perspectiva de convertirse en el primer clérigo católico en la historia de los Estados Unidos en enseñar en un departamento secular de religión, renunció a la congregación paulista. La renuncia fue canónicamente mal manejada y aunque eventualmente sería reintegrado, entre 1929 y 1930 estuvo en tierra de nadie eclesiástico. Dejó Iowa al año siguiente, solo para regresar a la capellanía, esta vez en la Universidad de Virginia. Permanecería en Charlottesville desde 1932 hasta 1943. Mientras residía allí, sufrió los primeros dos de los tres accidentes cerebrovasculares. Su incapacitación lo obligó a regresar a la comunidad paulista en la iglesia de St. Paul en Nueva York, donde murió el 18 de septiembre de 1946, a la edad de 62 años.

Ross fue uno de los principales católicos adscritos a la anterior Conferencia Nacional para Cristianos y Judíos. Entre 1929 y 1943, fue el principal consultor católico de los proyectos de NCCJ, a menudo detallando estos en artículos para Cuerdas comunes revista. El proyecto más importante fue una "peregrinación" nacional de siete semanas para promover la tolerancia entre católicos, protestantes y judíos, un esfuerzo que puso a Ross al margen de la política eclesiástica que prohíbe la participación católica en la "cooperación entre credos". La peregrinación, que tuvo lugar en 1933, consistió en un sacerdote (Ross), un ministro (Everett Clinchy, director de la NCCJ) y un rabino (Morris Lazaron de Baltimore). Las arquidiócesis de Cincinnati y Chicago se negaron a permitir la participación católica en este evento, aunque a Ross se le permitió en todas las demás sedes que visitó el trío. El grupo llegó a miles de personas, ya sea a través del contacto directo o la transmisión de radio, estableciendo redes locales para mejorar las relaciones entre las religiones monoteístas.

Bibliografía: Los artículos de Ross se encuentran en el Archivo de Padres Paulistas, St. Paul's College, Washington, DC j. Lynch, "Un conflicto de valores, una confusión de leyes", El jurista 56 (1996) 182-199. pag. robichaud, "J. Elliot Ross", Historia Paulista, v. 1: 4 (1991) 4 a 15.

[pj hayes]