Profetas menores

El grupo de 12 breves libros proféticos del Antiguo Testamento se llama Profetas Menores. El nombre de los Profetas Menores se remonta aparentemente a San Agustín [Civ. 18.29: Iglesia Latina Corpus (Viena 1866–) 40.2.306], quien distinguió los 12 libros proféticos más breves como profetas menores de los cuatro libros más extensos de los profetas Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. El término, por lo tanto, no se refiere a la importancia relativa de estos libros. Dado que la colección de los 12 profetas menores contiene escritos desde el siglo VIII hasta probablemente el siglo IV a. C., es de gran importancia para comprender la historia religiosa y política de Israel durante estos siglos. Además, muchos de los Profetas Menores, a pesar de su brevedad, se encuentran a la par de los mejores capítulos de los Profetas Mayores desde un punto de vista literario. En la Septuaginta, los Profetas Menores se colocan antes que los Profetas Mayores; en la Vulgata y otras versiones cristianas, después de Daniel; en la Biblia hebrea, después de Ezequiel. Dado que los 8 profetas menores se pueden escribir en un solo rollo, en la Biblia hebrea se los considera un solo libro, llamado por la palabra aramea t erê 'ašar (El doce). Los Padres griegos también los conocían como una sola unidad llamada δωδεκαπρόφητον (los Doce Profetas). Su orden en la Vulgata es el mismo que en la Biblia hebrea: oseas, joel, amos, Abdías, Jonás, Miqueas, Nehemías, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías. En la Septuaginta, el orden de los primeros seis es algo diferente: Oseas, Amós, Miqueas, Joel, Abdías y Jonás. Sin embargo, ningún orden muestra una secuencia cronológica correcta, aunque sin duda las consideraciones cronológicas jugaron un papel importante en ambos arreglos.

[si hartman]