Nathan, pablo

Nathan, paul (1857-1927), político alemán, líder judío y filántropo. Protegido de Ludwig * Bamberger y Theodor Barth, estuvo asociado con la publicación liberal de Berlín La Nación, sirviendo como su editor hasta 1907. Debido a su influencia en los círculos políticos y como fundador en 1901 del * Hilfsverein der deutschen Juden, Nathan fue considerado a menudo como el portavoz de los judíos alemanes aparte de los sionistas. Participó activamente en casi todas las conferencias judías internacionales sobre emigración y socorro para víctimas judías de pogromos y guerras, ayudando a dar forma a campañas políticas y de socorro internacionales para ayudarlos. Nathan estaba convencido de que el problema judío en Rusia era parte del problema general ruso, que solo se resolvería mediante un cambio de régimen, si era necesario mediante una revolución. Abogó por la presión económica sobre Rusia por parte de Occidente, principalmente a través de la negativa a conceder préstamos. Bajo la influencia de Nathan, Hilfsverein der deutschen Juden ayudó a los movimientos liberales e incluso revolucionarios en Rusia, y también fue fundamental para influir en Lucien * Wolf en Inglaterra y Jacob H. * Schiff en los Estados Unidos para que aceptaran sus políticas hacia Rusia. El Hilfsverein publicó el Correspondencia rusa, que informó a la prensa, líderes políticos y otras personalidades de la verdadera situación en Rusia, y boletines similares en Inglaterra y París.

Durante el * juicio de Beilis de 1913, Nathan, con la ayuda de Lucien Wolf en Londres, organizó la defensa de Beilis fuera de Rusia. En Alemania, Nathan obtuvo una gran cantidad de firmas de personalidades no judías a favor de Beilis y opiniones de expertos de científicos. Al mismo tiempo que Nathan publicó el libro El caso Justschinsky, un relato de la campaña alemana pro-Beilis. Fue uno de los fundadores del Comite zur Abwehr Anti-semitischer Angriffe en Berlín. En 1896 publicó El crimen de los judíos y Los judíos como soldados y Sobre el procedimiento de guarida ritualista judía.

Nathan era básicamente un asimilacionista sincero que veía solo en la completa asimilación con la población no judía la posibilidad de la emancipación total en todos los países. Por lo tanto, se opuso firmemente al movimiento sionista. Durante la Primera Guerra Mundial, mientras los sionistas alemanes exigían derechos autónomos para los judíos en los países ocupados por las fuerzas armadas alemanas, Nathan brindó una ayuda constante a los asimilacionistas de Polonia. Cuando estalló la guerra, ayudó a ganarse la simpatía de los judíos de los países neutrales por la causa de las potencias centrales, siendo su principal argumento que una guerra contra Rusia, el país de los pogromos bárbaros, debería ser apoyada por judíos. Al comienzo de la República de Weimar, Nathan se unió oficialmente al Partido Socialista (spd). El gobierno alemán le pidió que aceptara el puesto de embajador en Viena, pero Nathan rechazó la oferta debido a su estrecha asociación con las principales organizaciones judías en un momento en que el antisemitismo era fuerte en Austria. A través de sus muchos amigos en el extranjero, trató de ganarse la simpatía de Alemania, advirtiendo constantemente que las duras condiciones del Tratado de Versalles ayudarían a recuperar un régimen totalitario y reaccionario en Alemania que tanto esa nación como otras sufrirían. El entusiasmo de Nathan por la colonización judía en la Rusia soviética lo llevó a publicar un panfleto en 1926 en el que favorecía la concentración de judíos soviéticos en el extremo oriental de ese país.

bibliografía:

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