Misas votivas

Además del ciclo litúrgico de domingos y fiestas, el Misal y Leccionario Romano de Pablo VI (1969) ofrece oraciones y lecturas para las Misas que se ofrecerán en respuesta a diversas situaciones pastorales. Hay tres tipos de misas ocasionales: misas rituales para la celebración de ciertos sacramentos, misas para diversas necesidades y ocasiones, y misas votivas (Gen InstrRom-Missal 326–341). En la antigua romano de Pío V (1570), así como en la mayoría de los sacramentarios de la tradición romana, el término misas votivas se refirió a las tres variedades de tales Misas ocasionales. En el presente Misal (Sacramentario), sin embargo, el término Misa votiva se refiere solo a quince Misas que celebran objetos de devoción como el Sagrado Corazón, el Santo Nombre, la Preciosa Sangre, el Espíritu Santo, la Virgen María, San José, y los apóstoles. Además, el nuevo Misal contiene cuarenta y seis misas para diversas necesidades y ocasiones, y una gran variedad de misas rituales.

Las Misas Votivas pueden celebrarse en los siguientes días del año litúrgico: (1) los días de semana en el tiempo ordinario cuando hay una memoria opcional de un santo o no hay memoria; (2) en las memorias obligatorias de los santos, en los días laborables de Adviento, de Navidad y de Pascua, sólo en el caso de una verdadera necesidad pastoral; y (3) con permiso del obispo, cuando la necesidad o ventaja pastoral lo requiera, en cualquier día excepto los domingos de Adviento, Cuaresma y Semana Santa, Miércoles de Ceniza y Semana Santa. Estas mismas directivas también se aplican a las Misas para diversas necesidades y ocasiones.

La práctica de las Misas Votivas creció durante la Edad Media después de la génesis del calendario litúrgico. Los cristianos que tenían una devoción especial por Jesús, María o un santo pedían a los sacerdotes que ofrecieran misas de petición o acción de gracias en el espíritu de esa devoción. Los fieles también solicitarían misas por necesidades o situaciones especiales que se presentaran en su vida diaria y en la sociedad. Las misas rituales también surgieron de las necesidades sacramentales del pueblo.

Bibliografía: jd crichton, Celebración cristiana: la misa (Londres 1971). gramo. diez, La forma de la liturgia (Londres 1945). j. Jungmann, Misa del Rito Romano (Nueva York, 1951,1955).

[jt kelley]