Margoliot, Moisés, soy simeon

Margoliot, moses ben simeon (m. 1781), rabino lituano y comentarista del Talmud de Jerusalén. Margoliot nació en Kedziniai, cerca de Kovno, Lituania. Entre sus alumnos estaban * Elijah de Vilna, entonces un niño de siete años. Margoliot se desempeñó como rabino en varias comunidades de la región de Samogitia en Lituania.

Su principal reclamo a la fama se basa en su importante comentario sobre el Talmud de Jerusalén, a todos los efectos, el primero de su tipo. Su comentario se divide en dos partes: Según Moshe, una explicación del texto; y Mareh ha-panim que da los pasajes paralelos en el Talmud de Babilonia, e intenta explicar las diferencias entre los dos con respecto al texto y al contenido. Solo parte de su comentario, a la orden Nashim (Amsterdam, 1754), y a la orden Nezikin y el tratado Niddah (Leghorn, 1770), se imprimió con el texto en vida. Sus comentarios a los tratados restantes se publicaron después de su muerte (para Berakhot, ¿Leghorn, 1785?) Y el comentario completo no se publicó hasta 80 años después de su muerte, junto con el texto del Talmud (Zhitomir, 1860-67). Se ha convertido en el comentario estándar sobre el Talmud de Jerusalén y se ha impreso en casi todas las ediciones, proporcionando una amplia evidencia de la vasta erudición de Margoliot en el Talmud y la literatura rabínica en su conjunto. Prestó especial atención a los problemas del texto y tuvo a su disposición muchos manuscritos antiguos. Fue el primero en darse cuenta de la importancia vital de la Tosefta para la comprensión del Talmud de Jerusalén, y tenía un manuscrito antiguo que era superior al texto impreso de su época tanto en integridad como en precisión. Margoliot también se esforzó por adquirir el conocimiento de las ciencias naturales necesarias para una comprensión adecuada del Talmud de Jerusalén. En 1779, cuando tenía casi 70 años, su nombre se encuentra entre los estudiantes matriculados en el departamento de botánica de la Universidad de Frankfurt en el Oder. Su interés por la botánica se debió sin duda a su deseo de comprender mejor las leyes agrícolas en Ereẓ Israel que se encuentran en el orden de Zera'im en el Talmud de Jerusalén, pero para el que no hay * Gemara en el babilónico.

El comentario de Margoliot es uno de los dos comentarios estándar sobre el Talmud de Jerusalén, de mucha mayor importancia que el de David * Fraenkel, y se ha vuelto indispensable para el estudiante. De su introducción al comentario, está claro que vagó de un país a otro. Durante varios años se desempeñó como rabino en Amsterdam, tiempo durante el cual su comentario a la orden Nashim fue impreso. Estuvo en Londres durante algún tiempo antes de 1754, y estaba en Livorno cuando su comentario a la orden Nezikin fue publicado allí. La declaración de Joshua Heschel * Lewin en su libro Aliyyot Eliyahu, 28 que Margoliot viajó a Vilna después de la publicación de su comentario a Nashim, y allí conoció a R. Elijah de Vilna, debe considerarse con reserva, porque este último nunca vio su comentario. En su comentario, Margoliot mencionó dos de sus obras: Be'er Mayim estoy bien, un comentario a los tratados Shabat y Eruvin, y Esto es ha-Menorah, sobre el Pentateuco. Murió en Brody, Galicia.

bibliografía:

Gelber, en: jjlg, 13 (1920), 132; Lewin, ibid., 15 (1923), 92–94; L. Ginzberg (Ginzburg), Perushim y-Ẓiddushim ba-Yerushalmi, 1 (1941), 55–58 (Introd. Ing.).

[Abraham David]