Luria

LURIA (Lourie, Lurje, Loria, Lurja) , familia conocida que se remonta al siglo XIV. La familia Luria se extendió por Alemania, Bohemia, Europa del Este, Italia y países orientales. El nombre quizás deriva de Loria, una pequeña ciudad cerca de * Bassano en la región italiana de Vicenza, pero esto no es seguro. Todos los que llevan este nombre no pertenecían necesariamente a una familia, y ciertamente no hay conexión entre esta familia y la familia Luria (que eran levitas) a la que pertenecía Isaac * Luria (el Ari). La principal familia Luria desciende de * Rashi y la leyenda extiende su descendencia a la tanna* Johanan ha-Sandelar. La fuente de la historia familiar es el documento genealógico compilado por Johanan b. Aaron Luria (ver más adelante) que * Joseph b. Gershom de Rosheim recibido del autor e incorporado en su Expedición ha-Miknah. Salomón b. Aaron b. Jehiel, el nieto de Johanan, envió una copia a su pariente, Solomon * Luria (Maharshal), quien hizo una adición a la copia detallando su conexión con Jehiel, hermano del autor del documento. Esta copia es importante para determinar el vínculo entre las sucursales alemana y polaca. El documento pasó a los descendientes de Salomón Luria de generación en generación, cada miembro sucesivo añadiendo su propio nombre. Se publicó una copia, después de 300 años, en Ha-Maggid (vol. 1 (1857), 178) por Moses Eliezer * Beilinson, él mismo miembro de la familia Luria. Esta copia, que completó la rama alemana, fue publicada en la responsa de Solomon Luria (Fuerth, 1767; Lemberg, 1859).

El fundador de la familia fue solomon spira (yerno de Mattathias Treves; ver * familia Treves). Se relata de su hija Miriam (1350 - la segunda generación) que ella enseñó halakhah detrás de una cortina en la ieshivá. No se sabe nada de Sansón de Erfurt (tercera generación), Jehiel (cuarta) y Nethanel (cuarta) excepto sus nombres, pero el hijo de Nethanel, Aaron Luria (1450), era conocido y honrado como una autoridad rabínica. Fue uno de los oponentes de la convención de rabinos convocada por Seligman Oppenheim en Bingen en 1456 y su responsum sobre el tema fue impreso en la responsa de R. Moses * Mintz (n. ° 63) junto con las opiniones de otros oponentes. Varias de las responsa (16, 19, 23 y 24) de Mintz e Israel * Bruna (núms. 259–61) están dirigidas a él. johanan (finales del siglo XV y principios del XVI), quien compiló la tabla genealógica, era el hijo de Aarón. Se le dio el derecho de establecer una ieshivá en * Estrasburgo o * Colmar. Perdiendo toda su riqueza en las guerras de Borgoña de 15, pasó los últimos años de su vida en * Worms. El es el autor de Meshivat Nefesh, un comentario homilético y cabalístico sobre el Pentateuco (Mss. Bodleian, núms. 257-8) con un apéndice, Teshuvat ha-Minim She'ar Inyanim, que es una defensa del judaísmo contra la crítica cristiana. Su poema ético didáctico Hadrakhah se ha publicado varias veces. Su nieto solomon (muerto antes de 1583) compiló la segunda versión del árbol genealógico de Luria para Solomon Luria. Su único hijo, Joshua Moses (muerto en 1591), que fue responsable de la tercera versión, sirvió como rabino en Worms. Se le menciona en la costumbre de Worms (Mss. Breslau Seminary lxxxvii, 123) y en otras obras. Su hijo Aaron (muerto en 1613) fue un Dayyan en el objeto apostar din de Isaías * Horowitz en Frankfurt. Después de él, cesa el conocimiento ininterrumpido de la rama alemana de la familia, pero la historia familiar no llega a su fin. José de Rosheim estaba relacionado con el cabeza de familia, Solomon Spira, y su nieto, Elijah b. Moisés * Loanz (1564-1636), también fue nieto materno de Johanan Luria.

El nombre Luria se encuentra en Praga hasta finales del siglo XVI y aún más tarde, pero no se puede establecer la conexión entre esta rama y la alemana. Es dudoso que el kabbalista Jehiel * Luria de Safed (finales del siglo XVI-principios del XVII) perteneciera a esta familia. Algunos lo identifican con Jehiel Ashkenazi * Luria, autor de la Heikhal ha-shem (Venecia, 1601). El fundador de la rama ruso-polaca fue jehiel luria, hermano de Johanan (arriba). Alrededor de 1470 dejó Alemania y murió en Bassat, Lituania, donde aparentemente había servido como rabino. Su bisnieto fue Solomon Luria (el Maharshal). jacob moses ben abraham helin ashkenazi, nieto del Maharshal, compiló un comentario, Yedei Moshe, En la Midrash Rabá (Fráncfort del Oder, 1705). solomon luria (principios del siglo XVII), "el médico de Lublin", era primo del Maharshal. Jehiel * Heilprin, autor de Seder ha-Dorot, era la octava generación del Maharshal, y Abraham * Gombiner, autor de Magen Avraham, la sexta generación. David b. Judá Judel * Luria (Radal) fue la décima generación. Su sobrino, David b. Jacob Aaron * Luria (1800–1873), se dedicó a mejorar la educación judía en Minsk.

En el siglo XIX, cuando los judíos de Rusia se vieron obligados a adoptar apellidos, muchos eligieron el nombre Luria sin tener ninguna conexión con la familia. No está claro qué conexión, si es que existe, hay entre los portadores del nombre Loria en Italia y la familia Luria, y es posible que el árbol genealógico de esta rama, transmitido por Z. * Margolioth en su Ma'alot ha-Yuhasin (1900), 61–63, es una falsificación del siglo XVII destinada a conectar a la familia italiana con la más famosa.

En 2004, Neil Rosenstein publicó una genealogía completa de la familia Luria. Él rastrea a la familia hasta el tanna Hillel, y de él al rey David. Presenta numerosas tablas genealógicas entrelazadas, muchas de las cuales conectan a la familia Luria con los principales sabios rabínicos de los últimos 500 años.

bibliografía:

A. Epstein, Mishpaḥat Luria, Shoshelet Yiḥusah… (1901); jjlg, 5 (1907), 91ff.; A. Lourié, La familia Lourié (Luria) (1923); J. Cohen-Ẓedek, Dor yesharim (1898). añadir. bibliografía: N. Rosenstein, El legado de Lurie: la casa del descenso real davídico (2004).

[Jacob Rothschild]