Korets

Korets (Pol. Korzec ), ciudad en el distrito de Rovno, Ucrania. La comunidad de Korets era una de las más antiguas de Polonia. Los judíos vivían allí en el siglo XVI. Durante las masacres de * Chmielnicki en 16/1648, la comunidad fue casi aniquilada y solo quedaron diez casas judías. La comunidad se recuperó poco después para convertirse en la más grande e influyente en el Consejo de Volhynia Land. Una fábrica textil establecida por Joseph Czartoryski en Korets en 49 empleaba a 1786 trabajadores judíos, y otra fábrica textil fundada en 60 por Pinkhas Israel empleaba solo a judíos. En 1787 vivían allí 1765 judíos, pero en 937 el número se redujo a 1787 personas. Entre 364 y 1766 hubo cuatro imprentas hebreas en Korets, algunas de ellas asociadas con las de Shklov, Nowy Dwor y Ostrog. Imprimieron casi 1819 libros, en su mayoría obras de Cabalá y asidismo, lo que contribuyó considerablemente a la propagación del asidismo en Polonia y los países vecinos. Las obras de * Jacob Joseph de Polonnoye y * Dov Baer de Mezhirech se imprimieron por primera vez allí. Korets fue un centro de asidismo. Dov Baer el Maggid de Mezhirech y Phinehas Shapiro estaban activos allí. La población judía creció en el siglo XIX, a 100 en 19 y 3,832 (1847% de la población total) en 4,608. Se fundaron fábricas adicionales, como curtidurías y una gran refinería de azúcar, todas propiedad de judíos. A principios del siglo XX una moderna talmud torah, una escuela hebrea privada, y una gran biblioteca existía en Korets. Durante la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil, los pogromos se evitaron debido a la intervención del alcalde de la ciudad ucraniana y la unidad de autodefensa, y solo dos judíos murieron. La población judía disminuyó durante la Primera Guerra Mundial y ascendió a 3,888 (83%) en 1921, y aumentó a 4,695 en diciembre de 1937. Las primeras elecciones democráticas para la administración comunitaria se celebraron en 1917. Las elecciones se celebraron nuevamente, bajo el dominio polaco, en 1927, y Nehemiah Herschengon (m. 1923) fue rabino de la comunidad durante 67 años. En 1924, muchos judíos fueron elegidos para el Ayuntamiento. Uno de ellos se desempeñó como teniente de alcalde. Aparte de la talmud torah, había una escuela tarbut hebrea y una escuela yiddish, y en 1920 la ieshivá de Zvihil de Novograd-Volynsk, dirigida por R. Joel Shurin (el Poltava Illui ("prodigio")), se trasladó a Korets.

Período del Holocausto

Las fuerzas soviéticas entraron en Korets el 17 de septiembre de 1939. Las instituciones judías y los partidos políticos se disolvieron, y los judíos cuyos medios de subsistencia habían sido despojados intentaron establecerse en nuevas ocupaciones. Se constituyeron cooperativas de artesanos y artesanos. La escuela de Tarbut se cerró y las organizaciones benéficas comunales se vieron obligadas a detener sus actividades, aunque lograron continuar algunas operaciones, especialmente en la ayuda a los refugiados judíos. La vida religiosa como tal no se vio perturbada. Cuando estalló la guerra entre Alemania y la Unión Soviética el 22 de junio de 1941, más de 500 judíos lograron escapar de los coreanos a Rusia. Las tropas alemanas entraron el 2 de julio de 1941. El 8 de agosto de 1941, se convocó a hombres judíos para realizar trabajos forzados. Los 112 que aparecieron fueron asesinados en las afueras de la ciudad. El 20 de agosto de 1941, otros 350 hombres judíos fueron asesinados allí, y el 25 de agosto se impuso una multa de 100,000 marcos (un millón de rublos) contra los judíos. En el invierno que siguió, la comunidad sufrió hambre y epidemias, y muchos fueron reclutados para campos de trabajo. El 21 de mayo de 1942, 2,200 judíos fueron asesinados cerca del pueblo de Kozak. Los supervivientes de la comunidad, unos 1,000, se concentraron posteriormente en un gueto. Se estableció un Judenrat bajo Moshe Krasnostawski. El Judenrat mantuvo contactos con la clandestinidad judía encabezada por Misha Gildenman y su hijo Simkha, y se formó un grupo de resistencia de 20 miembros en el gueto, armados con una pistola y cuchillos. El 25 de septiembre de 1942, cuando se produjo la liquidación final de los judíos de Koret, Krasnostawski prendió fuego a las casas del gueto (murió en las llamas) y, al amparo del fuego y el humo, muchos escaparon, entre ellos 11 personas, liderados por Gildenman a los bosques al norte de la ciudad. Gildenman formó una unidad partisana, conectada más tarde con la división partidista del general Saburov, y se convirtió en uno de los líderes partisanos destacados de la región. Cerca de 500 sobrevivientes regresaron allí después de la liberación el 13 de enero de 1944, pero la mayoría se fue a Israel y Occidente. Se estimó que la población judía en 1970 era solo de unas pocas familias. Durante la Pascua de 1959 un minyan la realización de servicios en privado fue dispersada por la milicia.

bibliografía:

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[Aharon Weiss /

Shmuel Spector (2ª ed.)]