Jueces (en la biblia)

El término utilizado en el Libro de los jueces para describir a los héroes del libro. La palabra en hebreo (cocinar ) designa a quien restaura la justicia o el derecho a alguien. En términos generales, un juez es alguien designado para resolver disputas y ayudar a los hombres a obtener sus derechos. Sin embargo, incluso un concepto tan fluido apenas justifica la aplicación de este término solo a las diversas funciones descritas en el Libro de los Jueces. R. de Vaux cree que el título se ha extendido erróneamente a los héroes del período entre Josué y la monarquía que salvaron a una parte del pueblo de la opresión; pertenecería propiamente a los jueces menores junto con Jefté (y, probablemente, Débora), quien combinó el cargo de juez con el de salvador. Estos jueces menores eran una institución permanente de la federación tribal, oficiales elegidos cuya función era interpretar la ley de Yahweh para todo Israel y adjudicar casos controvertidos entre clanes.

En realidad, el autor del libro ha incluido bajo un nombre genérico (institución jurídica nacional) mucho más; las grandes hazañas de los principales jueces, no las actividades institucionales, son las cosas sobresalientes en el libro. Para el autor deuteronomista, todos los juicios tienen sus raíces en el pacto histórico; la justicia es la justicia salvadora de Dios. Los jueces y los salvadores son igualmente signos de la actividad salvífica divina en esta época heroica. Dios solo es el salvador supremo; la actividad salvadora proviene exclusivamente de Él (Jue. 6.34, 36-37; 7.2, 9, 14-15). Entonces, las consideraciones teológicas probablemente dirigieron la elección del título aplicado a todos los héroes del libro.

Bibliografía: r. de valores, Israel antiguo, su vida e instituciones, tr. j. mchugh (Nueva York 1961) 143-163. Diccionario Enciclopédico de la Biblia, tr. y adap. por l. Hartman (Nueva York 1963) 1238–39.

[j. moriaridad]