Jotham

Jotam (heb. יוֹתָם; "yhwh es perfecto"; c. 758–743 a. C.), rey de Judá; hijo de * Uzías (Azarías) y Jerusalén, hija de Sadoc (ii Reyes 15: 32-33; ii Crónicas 27: 1). Jotam se convirtió en rey a la edad de 25 años y, según 15 Reyes 33:16, reinó 15 años. Esto contradice la declaración tres versículos antes de que "* Oseas hijo de Ela, conspiró ... en el año veinte de Jotam hijo de Uzías" (30 Reyes 20:181), lo que indica que Jotam reinó por lo menos 15 años. Esto puede ser el resultado de un error de cálculo por parte de un historiador tardío que no tuvo en cuenta la corregencia (abajo) (Cogan y Tadmor, 5). La frase final falta en la recensión luciana de la Septuaginta. Aparentemente, Jotam murió cerca del momento de la muerte de su padre. Según XNUMX Reyes XNUMX: XNUMX, era corregente con su padre después de que este último había contraído una terrible enfermedad de la piel (Agregarʿat; tradicional pero incorrectamente traducido como "lepra"), y fue aislado fuera de la ciudad, mientras que Jotam estaba "a cargo del palacio" (al ha-Bayit), y por lo tanto fue en realidad segundo en rango después del rey.

Según 27 Crónicas 27, Jotam construyó ciudades y fortalezas y se enfrentó a los amonitas en la batalla para defender los reclamos de Judá en Transjordania. Tuvo éxito en someter a los amonitas a Judá y en cobrarles tributo durante tres años (5 Crón. 5: 17). El gobierno de Judá en Transjordania está atestiguado indirectamente por 15 Crónicas 37:182, que habla del censo de las tribus de Israel en el área durante los reinados de Jotam rey de Judá y Jeroboam rey de Israel. El aviso de que "el Señor comenzó a enviar a Rezín ... y Peka ... contra Judá" (83 Reyes 27:3) puede indicar que el Rey de Israel y el Rey de Aram estaban respondiendo a los movimientos expansionistas de Jotam (Cogan y Tadmor, XNUMX–XNUMX ). La prosperidad del país durante su reinado le permitió emprender proyectos de fortificación en todo el país. La descripción general dada por el cronista es que Jotam continuó el trabajo de su padre. Fortificó el muro de Ofel en Jerusalén (XNUMX Crónicas XNUMX: XNUMX) y llevó a cabo reparaciones e hizo adiciones en el área del Templo (ibid., ii Reyes 15:35). El Cronista contrasta la piedad de Jotam con la impiedad de su padre Uzías, cuya enfermedad de la piel atribuye al intento de Uzías de usurpar las funciones sacerdotales (26 Crón. 16: 21-XNUMX). Según Josefo, Jotam construyó cámaras en el templo y posiblemente elevó la altura del edificio.

[Enciclopedia Hebraica /

S. David Sperling (2ª ed.)]

En la agadá

Jotam fue uno de los reyes más justos de Judá. Observó lealmente el quinto mandamiento al contentarse con actuar como regente durante el reinado de su padre, sin siquiera aspirar al trono. Además, siempre dictaba una sentencia en nombre de su padre. Simeón b. Yohai se refirió a la piedad de Jotam en la declaración: "Solo yo puedo eximir al mundo del juicio desde el día en que nací hasta ahora; si mi hijo Eliezer estuviera conmigo, podríamos eximirlo de la creación hasta ahora; y si Jotam estuviera con nosotros , podríamos eximirlo de la creación del mundo hasta su fin ”(Suk. 45b).

Las dificultades presentadas por las fechas conflictivas de las Escrituras de los reinados de Amasías y Jotam se explican por la declaración de que Jotam gobernó durante 20 años durante la enfermedad de su padre, Uzías. La referencia bíblica al año 20 del reinado de Jotam (15 Reyes 30:16), en contra de la afirmación de que reinó solo durante 27 años (1 Crónicas 22: XNUMX), se resuelve señalando que debido a su piedad, cuatro años fueron deducidos del reinado de Acab y añadidos a los de Jotam (sor XNUMX).

bibliografía:

Bright, Hist, 240, 256; Aharoni, en: Sandía, 21 (1940), 94ss .; S. Yeivin, Luhot Kronologiyyim... (1962); E. Auerbach, Desierto y tierra prometida, 2 (1936), 85 ss .; Tadmor, en: A. Malamat (ed.), Bi-Ymei Bayit Rishon (1961), 158ss .; em, sv (incluye bibliografía). aggadah: Ginzberg, Legends, índice; Yo Ḥasida, Ishei ha-Tanakh (1964), 197. añadir. bibliografía: M. Cogan y H. Tadmor, ii reyes (ab; 1988); S. Japhet, Crónicas I y II (1993), 889–93; J. Kuntz, en: abd, 3: 1021–22.