Joseph ibn Ṭabūl

JOSEPH IBN ṬABŪL (c. 1545 – principios del siglo XVII), cabalista y uno de los principales estudiosos de R. Isaac * Luria. Venía del norte de África (Magreb, Ma'arav) y por eso fue llamado "Joseph ha-Ma'aravi". Fue a Safed en su período más floreciente y se unió al círculo de los discípulos de Luria en 1570. Después de la muerte de Luria, Ibn Ṭabūl permaneció en Safed y comenzó a difundir las doctrinas de su maestro. La tensión creció entre él y Ḥayyim * Vital. En su vejez se fue a Egipto y permaneció allí durante varios años. Al parecer, a principios del siglo XVII regresó a Ereẓ Israel y murió en Hebrón. Sus exposiciones sobre el sistema luriánico sirvieron como una de las fuentes principales a través de las cuales se hizo conocido en los círculos cabalísticos. Se conserva en muchos manuscritos y con el tiempo se le dio el nombre (no por el autor) Derush Ḥefẓi-Bah, e incluso se atribuyó a su rival Ḥayyim Vital, bajo cuyo nombre se publicó el libro cuando se incluyó en Simḥat Kohen por Masʿūd ha-Kohen al-Ḥaddād (Jerusalén, 1921). Además, varias de las obras kabbalísticas de Ibn Ṭabūl, dormí (himnos sobre la unidad de Dios), sermones y varios comentarios sobre diferentes partes del * Zohar, incluido el Hidra, se han conservado en manuscrito. Hacia el final de su vida, se planteó la cuestión de si tenía derecho a abandonar la comunidad * Musta'arabi (a la que perteneció durante toda su vida) para unirse a la comunidad sefardí. Sus estudiantes de Cabalá incluyeron a R. Samuel ben Sid y R. * Israel Benjamin i.

bibliografía:

AL Frumkin, Toledot Ḥakhmei Yerushalayim, 1, pág. 15; G. Scholem, en: Sión, 5 (1940), 148 – 60.

[Gershom Scholem]