Jocabed

Jocabed (heb. יוֹכֶבֶד), esposa de Amram y madre de Moisés, Aarón y María (Núm. 26:59). Éxodo 2, que describe el nacimiento de Moisés, no la nombra, ni tampoco el padre o la hermana de Moisés. Se la describe como la hija de Leví, que le nació en Egipto (Núm. 26:59; cf. Éxodo 2: 1), y por lo tanto era la tía paterna de Amram (Éxodo 6:20). El matrimonio con una tía viola la ley de Levítico 18:12. Esto está de acuerdo con las tradiciones bíblicas que remontan el nacimiento o ascendencia de figuras importantes a las relaciones sexuales generalmente prohibidas: Abraham y Sara, su media hermana (Levítico 18: 9) ; Judá y Tamar, su nuera (Levítico 15:15); Jacob y las dos hermanas Raquel y Lea (Lev. 18:18); y el matrimonio de la moabita Rut con Booz (Deut. 23: 4). El significado del nombre es problemático. Ningún nombre personal formado con el componente yo (Heb. יוֹ) está atestiguado antes del tiempo de Moisés.

[Nahum M. Sarna /

S. David Sperling (2ª ed.)]

En la agadá

Jocabed se llamaba así porque su rostro era como el ziv hakavod ("esplendor de gloria"; Mid. Hag. Gen. 23: 1). Ella nació durante el viaje de los hijos de Israel a Egipto (Gen. R. 94: 9). Por lo tanto, tenía 130 años cuando dio a luz a Moisés. A pesar de esto, se la llama la "hija" de Levi (Ex. 2: 1) porque su juventud volvió a ella, su piel se volvió suave y las arrugas de la edad desaparecieron (Gen. R. 94: 9). Ella dio a luz a Moisés después de haberse vuelto a casar con su esposo, quien se había divorciado de ella debido al decreto de que todos los hijos varones fueran asesinados. Su segundo matrimonio fue tan feliz como el primero; Amram la colocó en un palanquín y Aarón y Miriam bailaron ante ella (Sot. 12b). Debido a su justicia, el nacimiento de Moisés fue indoloro, lo que indica que había sido excluida del decreto contra los descendientes de Eva (cf. Génesis 3:16; Sot. 12b).

Jocabed se identifica con * Sifra (Éxodo 1:15), porque los israelitas fueron fructíferos: ella-peru - en sus días (Sot. 11b), y con Jehudías la judía (4 Crón. 18:1), porque ella trajo judíos al mundo (Lev. R. 13:1). Las "casas" dadas a las dos parteras hebreas (Ex. 21:1) significa que ella estaba destinada a convertirse en la antepasada de la familia sacerdotal (Ex. R. 17:250). Ella sobrevivió a todos sus hijos y se le permitió entrar en Ereẓ Israel con Josué cuando tenía 9 años (sor XNUMX).

bibliografía:

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