Israel kelal

Kelal yisrael (heb. כְּלָל יִשְׂרָאֵל; "comunidad judía en su conjunto"), un término empleado cuando se habla de la responsabilidad común, el destino y el parentesco de todos los miembros de la comunidad judía. Los rabinos declararon que "todo Israel es fiador el uno del otro" (Shevu. 39a); y los pecadores deben ser reprendidos porque la comunidad entera es en última instancia responsable de sus malas acciones. Sin embargo, los rabinos reconocieron que una comunidad siempre poseerá a algunos pecadores y el Midrash interpretó las * Cuatro Especies como símbolo de cuatro categorías de judíos que van desde los que poseen la Torá y las buenas obras hasta los que no poseen ninguna (Lev. R. 30:12 ). La unidad de la nación judía fue considerada un concepto histórico y espiritual, además de una realidad social. Se consideró que todas las generaciones posteriores de judíos (incluidos los prosélitos) habían estado presentes en el monte Sinaí y compartían las responsabilidades del pacto con Dios (Shevu. 39a). Del mismo modo, los justos de todas las generaciones se reunirán en el momento de la resurrección de los muertos durante el período mesiánico (Maim., Comentario de Mishnah, Sanh. 10: 1). Este concepto de comunidad y destino compartido es una versión más concreta de la noción agádica, que a menudo se encuentra en el Midrash, de Solomon * Schechter al definir el cambio y el desarrollo dentro de la ley judía. Schechter sostuvo que la conciencia colectiva del Israel "católico", tal como se expresa en la "sinagoga universal", era la única guía verdadera para determinar la halakhah. Su punto de vista fue una elaboración del principio talmúdico "Ve y ve cómo el público está acostumbrado a actuar" (Ber. 45a).

bibliografía:

S. Schechter, Estudios en judaísmo, 1 (1896), xviiif.