Ismāʿīliy(y)a

Ismāʿīliy (y) a o Ismāʿīlīs. Una agregación de grupos musulmanes, notable por la enseñanza esotérica. Surgieron históricamente de las disputas que siguieron a la muerte del sexto Shīʿa Imām, Jaʿfar al-Sādiq. La sucesión debería haber pasado a su hijo mayor, Ismāʿīl, pero murió antes que su padre. Sin embargo, algunos sostuvieron que la autoridad le había sido transmitida como primogénito (y más allá de él a su hijo). Otros sostuvieron que la sucesión debería pasar al hijo mayor sobreviviente de Jafar (su tercero), Mūsā al-Kāzim. Los Doce (ithnāʿashariyya, mayoría Shīʿa) eligieron a Mūsā y sus sucesores, mientras que los que siguieron a Ismāʿīl llegaron a ser conocidos como Ismāʿīlīs, y también como Seveners (sabʿiyya), en parte por haber elegido al Séptimo Imām en sucesión directa, pero también por su creencia de que los profetas siempre vienen en ciclos de siete. De los Ismāʿīlīya surgieron más tarde muchas subsecciones, por ejemplo, los qarmatianos, los nizārīs (incluidos los asesinos), los mustalīs, los drusos y los muqannʿah. Durante el siglo X temprano. EC, los Ismāʿīlīs establecieron la poderosa y próspera dinastía Fāṭimid en el norte de África, que extendió su control, en el siglo XI, a Egipto, Palestina, Siria, Hijāz, Yemen y Sind. Los Fāimids eran mecenas de las artes, las ciencias y el comercio, y fundaron las primeras universidades islámicas de al-Azhar y Dār-al-Hikmah en El Cairo. La característica que distingue a los ismāʿīlīs de otras sectas musulmanas es su creencia en siete (no cinco) pilares de la fe: creencia, purificación, oración, limosna, ayuno, peregrinaje y lucha a la manera de Allah.

En la actualidad, la principal secta Ismāʿīlī son los Nizārīs, que enumeran c.20 millones, en India, Pakistán, África Oriental, Irán, Siria y Líbano. En la India, también se les conoce como Khojas, de la casta hindú originalmente convertida por un ismaʿīlī persa, Ṣadr al-Dīn. Su Imām es el Aga Khān.