Inocente x, papa

Pontificado: del 15 de septiembre de 1644 al 1 de enero de 1655; B. Giovanni Battista Pamfili, Roma, 7 de marzo de 1572; D. Roma. Su familia, originaria de Gubbio, se había establecido en Roma desde el siglo XV. Su tío, Girolamo, lo ayudó con su educación y obtuvo un doctorado en derecho civil y canónico en la Universidad de Roma. En 1597 fue ordenado. Al ingresar al servicio papal, se convirtió en abogado consistorial (1601); y en la elevación de su tío al cardenalato, lo sucedió como auditor de la rota. Durante 25 años Pamfili llevó a cabo con eficacia su trabajo en esta corte. Fue nombrado nuncio en Nápoles y luego enviado a Francia y España como ayudante del sobrino de Urbano VIII, Francisco. Urbano nombró a Pamfili nuncio en España y patriarca titular de Antioquía.

Aunque tenía 72 años cuando fue elegido, Innocent gozaba de buena salud. Necesitaba todo su vigor porque su pontificado se vio afectado por varias crisis. La lúgubre Guerra de los Treinta Años finalmente llegó a su fin en 1648, pero la paz de Westfalia estaba lejos de agradar al Papa. A través de su nuncio, Fabio Chigi (más tarde Alejandro VII), Innocent protestó contra las injusticias cometidas contra los católicos.

Durante la década de 1640, Irlanda se enfrascó en una lucha por los derechos básicos e Innocent envió ayuda a los asediados gaélicos. Su nuncio, Battista Rinuccini, fue un estadista clarividente que hizo todo lo posible para desentrañar la complicada situación en Irlanda y unir a los católicos contra el enemigo común. Que finalmente fracasara no fue culpa del Papa ni del nuncio.

Más cerca de casa Inocencio mantuvo una actitud cautelosa sobre los problemas causados ​​por la rebelión de Massanielo en Nápoles. También mostró prudencia en el irritante problema de la independencia portuguesa. Innocent fue generoso con los venecianos, que estaban comprometidos en una lucha desesperada para defender Creta de los turcos otomanos.

Inocente tuvo que enfrentarse no solo a enemigos externos del catolicismo, como los ingleses, suecos y turcos, sino también a los recalcitrantes jansenistas, que eran aún más irritantes. En 1642 Urbano VIII había condenado a augustinus, la obra maestra de Cornelius Otto jansen, pero los jansenistas ignoraron la condena y continuaron avanzando, especialmente en Francia. Cornet, un síndico de la Universidad de París, extrajo cinco proposiciones del Agustín y varios obispos franceses los enviaron a Roma para su aprobación. Dado que otros obispos franceses se opusieron a la condena, Innocent no actuó apresuradamente. Pasó el asunto a una congregación de cardenales y le dio a esta congregación un grupo de expertos. Este grupo incluía a la mayoría de los mejores teólogos disponibles y representaba escuelas de teología bastante diversas y diferentes órdenes religiosas. Hubo mucho tiempo y oportunidades para estudiar y dialogar antes de que se resolviera este asunto. De hecho, el Papa se interesó mucho por el trabajo de la Congregación y la animó. Es mérito de Innocent que por fin, después de dos años, la congregación terminó su trabajo. El Papa luego condenó las cinco proposiciones el 9 de junio de 1653.

Inocencio manejó una disputa entre Juan Palafox y Mendoza, obispo de la Puebla de los Ángeles en México, y los jesuitas con su habitual prudencia. Suprimió una serie de monasterios y comunidades religiosas en Italia que habían disminuido tanto en número que no podían continuar la obra para la que habían sido fundados. Al mismo tiempo, apoyó firmemente las misiones en países no cristianos y reforzó la Congregación de Propaganda. Proclamó el jubileo de 1650 y tuvo la satisfacción de verlo concluido con éxito.

Inocente fue un hombre piadoso, prudente y moderado. Pero quería demasiado a sus parientes. Crió a dos de sus sobrinos a la púrpura y colmó de favores a otros parientes. De todos los miembros de su familia, la más dominante era una mujer, Donna Olimpia, esposa del difunto hermano mayor del Papa, Pamfilio. Olimpia tuvo una gran influencia con el anciano Pontífice. Los aspirantes a favores papales se dieron cuenta rápidamente de esto; y Olimpia, que era tan codiciosa como poderosa, explotó su posición. Aunque cayó en eclipse en 1650, dos años más tarde volvió a estar en el favor y continuó ejerciendo una influencia indebida sobre Innocent hasta su muerte. El nepotismo de Innocent no interfirió con su caridad. Fue bueno con su pueblo y los ayudó, especialmente durante los años malos (1646–47), cuando las inundaciones y el hambre afligieron a los Estados Pontificios. Se le puede considerar un pionero en un movimiento hacia un mejor sistema penitenciario. Reorganizó las cárceles de los Estados Pontificios y por primera vez instaló el sistema celular. Después de su muerte, el cuerpo de Innocent fue maltratado. Olimpia se negó a pagar las exequias solemnes, y el cuerpo se mantuvo unos días en la sacristía de San Pedro y luego se enterró de forma sencilla.

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