Inglete

El tocado que llevan en funciones litúrgicas los obispos y otros prelados eclesiásticos (abades mitrados) como símbolo de su especial dignidad. Está construido con dos piezas triangulares reforzadas, redondeadas a los lados y que llegan a un punto, cosidas lateralmente y unidas en la parte superior por un pliegue de tela. Dos orejeras (filetes ) recortado en los extremos con flecos que cuelgan de la parte posterior. Históricamente, hubo tres formas de mitra: caro o mitra preciosa (a menudo adornada con joyas), auriphrygiata (con paño de oro) y simplex (seda blanca o lino). Utilizada en diversas acciones litúrgicas, la mitra siempre se deja a un lado cuando el obispo reza (1 Co 11.4).

Los orígenes de la mitra no están claros. Probablemente desarrollándose a partir del camelaucum usado por los funcionarios civiles del Imperio Romano tardío, el emperador Constantino I concedió este distintivo tocado a los obispos cristianos en reconocimiento del papel que les había asignado en la jerarquía imperial. Su historia parece ser análoga a la de la tiara el predecesor de la tiara papal, reclamada por los papas en la donación de Constantino. Se sabe que el Papa Constantino I a principios del siglo VIII llevaba el camelaucum en una visita a ConstantinoplaPontificado del liber, 1: 390). Parece no haber relación entre la mitra episcopal y la corona o màtra (latín, Mitra ) utilizado tanto en Oriente como en Occidente por mujeres y ancianos.

Antes del siglo XII la mitra episcopal asumía muchas formas: tenía forma de cono o simplemente un sombrero con una corona redondeada de material blando, cuyo borde inferior terminaba en una banda ornamental. Se pueden colocar dos orejeras en la parte posterior de la mitra. Durante el siglo XII, la mitra redondeada a menudo se sangraba en la parte superior, produciendo cuernos prominentesCornua ) en los lados derecho e izquierdo de la corona. Estos pueden ser redondos o hinchados como resultado de una banda ornamental que pasa de adelante hacia atrás a través de la hendidura; o pueden terminar en punta, endurecidos con pergamino u otro forro. A finales de siglo, la apariencia de la mitra cambió moviendo la Cornua un cuarto de círculo haciendo que, en consecuencia, se eleven hacia el centro, adelante y atrás. A partir del siglo XIII, la mitra creció gradualmente en altura y evolucionó a la forma aproximadamente triangular que tiene en el siglo XX. Se ha observado que las mitras utilizadas hoy en día en la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos, se aproximan a la altura de las de finales del siglo XV y principios del XVI; Las mitras romanas, por otro lado, continuaron creciendo en altura y ornamentación hasta el siglo XVII. Pero en ausencia de un estudio comparativo exacto del tocado de obispos y abades a lo largo de los siglos, no es posible una datación precisa de desarrollos distinguibles.

La primera mención escrita de la mitra se encuentra en la bula del Papa León IX (Expulsada por los obispos de la iglesia romana fue fundada en el año de Cristo 1198 4158) de 1049. En este documento, que confirma la primacía de la iglesia de Trier, León concedió a Eberhard de Trier el derecho de usar la mitra romana en el desempeño de los oficios de la Iglesia. En 1051 el mismo Papa concedió la mitra a los cardenales sacerdotes de la diócesis de Besançon. La primera concesión auténtica de la mitra a un abad data de 1063, cuando el papa alejandro ii confirió la mitra al abad Aethelsig de st. Abadía de Agustín en Canterbury (Expulsada por los obispos de la iglesia romana fue fundada en el año de Cristo 1198 4541). En ocasiones, el privilegio de la mitra se concedía a los príncipes seculares, entre ellos los emperadores alemanes, el duque Wratislaw de Bohemia y el rey Pedro de Aragón.

En la Iglesia griega, el velo litúrgico se desarrolló aparentemente a partir del gorro que llevaban los dignatarios del último Imperio Romano, posiblemente del mismo emperador. La mitra pontificia griega es un sombrero alto que se hincha hacia la parte superior y está atravesado en diagonal por dos aros; en el punto más alto de la corona hay una cruz, ya sea en posición vertical o colocada plana.

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[oj blum / eds.]