Hipacio de Éfeso

Obispo de Éfeso del siglo VI; D. después de 536. Hipatio fue uno de los principales consejeros para asuntos eclesiásticos del emperador bizantino Justiniano I de 531 a 536. Alrededor de 531 Justiniano invitó a líderes monofisitas a Constantinopla para persuadirlos de que aceptaran la fórmula cristológica del Concilio de Calcedonia (451) . Mencionado por primera vez en 531, Hypatius habló en 532 por los ortodoxos en un coloquio entre obispos ortodoxos y monofisitas. Aquí la cristología de Hipatio era la de un diofisita moderadamente estricto: Jesucristo es uno de la Trinidad no tanto en Su única persona como en razón de Su naturaleza divina. Hipacio también negó la autenticidad de los escritos del pseudo-dionisio el Areopagita y los llamados fraudes apolinarios. Justiniano lo envió al papa juan ii en Roma en 533-534 para obtener la aprobación papal de la fórmula teopasquista "uno de la Trinidad sufrió en la carne". En el Concilio de Constantinopla en 536, que desterró a los monofisitas, desempeñó un papel solo superado por el del patriarca Mennas. No se supo de él después.

Hypatius compuso una obra llamada Varias preguntas, una colección de respuestas a preguntas hechas por uno de sus obispos sufragáneos. Solo quedan fragmentos, incluida su defensa de los iconos en la iglesia. Quizás también sea el autor de un comentario sobre los profetas menores. En 1904 se encontró una inscripción en Éfeso que contenía la promulgación de sus directivas a su diócesis sobre el entierro de los muertos.

Bibliografía: f. diekamp, Orientalia Christiana Analecta 117 (1938) 109-153. C. moeller, en a. grillmeier y h. Cuidado El Concilio de Calcedonia: pasado y presente, 3 v. (Würzburg 1951–54) 1: 661–662, 674–676. mi. kitzinger, "El culto a las imágenes antes de la iconoclasia", Papeles de Dumbarton Oaks 8 (1954) 137-139.

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