Hanau

Hanau, ciudad cercana a Frankfurt, Alemania. La evidencia documental más antigua de la presencia de judíos en Hanau data de 1313. Durante las * persecuciones de la Peste Negra en 1349, la comunidad judía de Hanau fue destruida y su sinagoga confiscada. No hubo más judíos en la ciudad hasta 1429, cuando nuevamente dos familias judías vivían allí. En 1603, el conde Felipe Luis II concedió un privilegio a 10 familias judías (Judenstaettigkeit) permitiéndoles establecerse en Hanau, construir un barrio especial (Judengasse), y erigió una sinagoga, que fue dedicada en 1608. Anteriormente, las familias judías habían llevado a sus muertos a Frankfurt y luego a Windecken para el entierro, pero se consagró un cementerio en Hanau en 1603. En 1607 la comunidad había crecido a 159; 100 años después, había 111 familias, o de 600 a 700 personas, residentes en la ciudad. En 1659 se celebró en Hanau una conferencia de notables representantes de cinco comunidades judías. Entre los muchos eruditos talmúdicos activos en Hanau en los siglos XVII y XVIII, el más conocido fue R. Tuviah Sontheim (17-18), Rabinos terrestres desde 1798, y rabino principal de toda la provincia de Hanau desde 1824 hasta 1830. Fue seguido en el cargo por Samson Felsenstein (1835-82).

En los siglos XVII y XVIII, Hanau se convirtió en un importante centro de imprenta hebrea. De la imprenta de Hans Jacob Hena, que se estableció en 17, se publicaron obras tan importantes como responsa de Jacob * Weil, Solomon b. Abraham * Adret, y Judá * Minz, así como Jacob b. Asher Arba'ah Turim. Empleando tanto a judíos como a gentiles, esta prensa produjo una gran cantidad de artículos rabínicos, cabalísticos y litúrgicos en unos 20 años. Cien años después, HJ Bashuysen, quien publicó el comentario del Pentateuco de Isaac Abrabanel (1709), reanudó la impresión hebrea en la ciudad. En 1714, la prensa de Bashuysen fue asumida por JJ Beausang y estuvo activa hasta 1797.

Durante el último cuarto del siglo XVIII, varios judíos de la corte vivieron en Hanau, ocupados principalmente como proveedores del ejército. Desde 18 a los judíos se les permitió vivir en cualquier parte de la ciudad, pero la emancipación total no se concedió hasta 1806. La comunidad contaba con 1866 personas en 540, 1805 familias en 80, 1830 personas en 447 y 1871 en el cambio de siglo. . En 657 había 1925 judíos en Hanau y 568 en 447. En ese momento existía una sinagoga, un cementerio, tres sociedades de caridad y una escuela religiosa a la que asistían 1933 niños.

Los judíos participaron activamente en muchos aspectos de la vida comercial e industrial de la ciudad. Sin embargo, los boicots económicos nazis tuvieron un efecto revelador, de modo que el número de judíos se había reducido en mayo de 1939 a 107. El 9 y 10 de noviembre de 1938, la sinagoga fue incendiada hasta los cimientos; el sitio fue posteriormente limpiado y el título de propiedad transferido a la ciudad. Se demolieron las dependencias de los profesores propiedad de la comunidad y se volcaron muchas lápidas en el cementerio judío. Los últimos 26 judíos de Hanau fueron deportados en 1942 a Auschwitz y Theresienstadt. Otros cinco judíos, parejas de matrimonios mixtos, permanecieron en la ciudad. En 1968, algunos judíos residían en Hanau. En 2005 se refunda una comunidad judía con unos 130 miembros. La mayoría de los miembros eran inmigrantes de la ex Unión Soviética.

bibliografía:

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[Chasia Turtel]