Gobat, jorge

Teólogo moral jesuita; B. Charmoille, Francia, 1 de julio de 1600; D. Constanza, Alemania, 23 de marzo de 1679. Gobat ingresó en la Compañía de Jesús el 1 de junio de 1618 y fue ordenado en Eichstadt en 1629. Enseñó humanidades y ciencias sagradas en Friburgo (1631-41) y teología moral en Munich (1641-44). 1651), Ratisbona (54-1656) y finalmente Constanza (60-1647). Los nombramientos como rector en Halle (51-1654) y en Friburgo (56-XNUMX) interrumpieron su carrera como profesor de teología moral. Durante su último período de enseñanza en Constanza, fue hecho penitenciario en la catedral de Constanza. Además de varios otros escritos, Gobat publicó una serie de obras sobre temas morales. Respondió al ataque al uso del probabilismo por parte de los jesuitas contenido en el El escudo provincials con juez (1659). Al final de su carrera docente inició una serie de estudios casuistas sobre los sacramentos y los votos; aparecieron entre 1659 y 1672 bajo el título Alphabetum. Algunos de estos los revisó y volvió a publicar juntos en La experimental o la teología de las experiencias teológicas (1669). Aún más tarde, en el año de su muerte, estos reaparecieron en Ópera moralia (v. 1, 1679) y en el segundo y tercer volumen, publicado póstumamente (1681). Sus escritos reflejan una vasta experiencia en el confesionario y en el aula, donde enseñó a candidatos al sacerdocio que, por falta de dinero o talento, no pudieron ir a las universidades. Las técnicas pedagógicas adquiridas a través de la enseñanza le proporcionaron el formato que utilizó en sus libros en los que presentó primero el problema de la conciencia y luego la teoría general y los principios por los que debía resolverse. Aunque basaba sus opiniones en una sólida autoridad, sus casos, enriquecidos por un profundo conocimiento de las costumbres locales, fueron criticados como inadecuados para la escritura teológica; y algunas de sus soluciones, basadas en principios de probabilismo, fueron juzgadas demasiado indulgentes. En consecuencia, el 2 de marzo de 1679, tres semanas antes de su muerte, Inocencio XI condenó varias de sus doctrinas. Más de dos décadas después, cuando una empresa de Douai volvió a publicar Ópera moralia (1700-01), Bp. Guy de Sève de Rochechouart de Arras censuró 32 de sus proposiciones (1703) y de ese modo provocó adversarios a nuevos ataques contra la enseñanza moral de los jesuitas. Saltando en su defensa, y la de Gobat entre otros, Gabriel Daniel, SJ, publicó Apología de la doctrina de los jesuitas en Lieja (1703). Específicamente en defensa de Gobat, Christopher Rassler, SJ, escribió Una reivindicación Gobatianae en Ingolstadt (1706). A pesar de la disputa, Ópera moralia apareció después en Venecia (1716) y nuevamente por última vez en la misma ciudad (1744).

Bibliografía: c. sommervogel et al., Biblioteca de la Compañía de Jesús, 11 v. (Bruselas-París 1890-1932 v. 12, suplemento 1960) 3: 1505-12; 9: 417. w. kratz, Revista de teología católica 39 (1915) 649–674. pag. mech, en Catolicismo. Ayer, hoy y mañana, ed. gramo. jacquemet (París 1947–) 5:76. r. hofmann, en Léxico de Teología e Iglesia, ed. j. hofer y k. rahner, 10 v. (2ª ed. Freiburg 1957–65) 4: 1032–33. pag. bernard, en Diccionario de Teología Católica, ed. a. vacante et al., 15 v. (París 1903–50; Tables générale 1951–) 6.2: 1469–70.

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