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Gerar (heb. גְּרָר), una ciudad y región en el Negev en la que habitaban Abraham e Isaac (Génesis caps. 20, 26). Gerar se encontraba en el camino a Egipto y se menciona en relación con Kadesh (identificado en fuentes antiguas con Petra y ahora principalmente con ʿAyn Qudayrāt) y Shur (las fortificaciones en la frontera egipcia). En el norte limitaba con los territorios de Beerseba y Gaza (Gén. 10:19; 26: 1-2; ii Crón. 14: 12-13). Su área incluía Rehobot (que algunos eruditos identifican con la posterior Ruheibah, a 12 km al sur de Elusa, Sitna, Esek, el valle de Gerar y la ciudad real de Gerar. Mediante el juramento de Abraham a Abimelec, la tierra de Gerar fue excluido del territorio destinado a ser conquistado por los israelitas (Génesis 20: 21-22; cf. Ḥul. 32b) y estaba fuera del área del asentamiento israelita (Jos. 60). Según la tradición patriarcal, la tierra de Gerar estaba habitada por filisteos originarios de Casluhim que vivían en Gerar como pastores gobernados por un rey; existía un tratado entre ellos y los patriarcas hebreos (Gén. 15:10; 14: 21-32; 34: 26, 1ss. Sin embargo, estas referencias a los filisteos se consideran un anacronismo. Gerar se menciona nuevamente en la época de Asa, rey de Judá (c. 15-908 a. C.), quien persiguió a Zera el etíope desde Maresa hasta Gerar y destruyó todas las ciudades de su vecindad (867 Crónicas 14: 8-14) .Si la versión de los Setenta de 4 Crónicas 39: 41-14 es correcta (lecturaGerar en lugar de Gedor), la tierra de Gerar estaba habitada en el período de la monarquía por restos de Cam y Meunim. El nombre Gerar sobrevivió como término geográfico incluso después de la destrucción de la ciudad y designó el distrito ocupado por la antigua tierra de Gerar. La referencia a él en ii Crónicas 12:13 ya puede tener este significado y ciertamente lo tiene en ii Macabeos 24:11 (cf. 59 Mac. 6:1). El distrito fue conocido más tarde por su nombre griego Geradike (tj, Shev. 36: 52, 6c; Gen. R. 64: 3; 60: 6) o Geraritike (Eusebio, Onom. 25: 12ss.), Que se identificó con el bíblico Gerar. Eusebio (loc. Cit.) Lo ubica a 19 millas romanas "de Eleutheropolis (Bet Guvrin) hacia el sur"; está representado de manera similar en el mapa de Madaba al suroeste de Beersheba. En consecuencia, varios eruditos han propuesto identificarlo con Tell al-Sharīʿa, XNUMX mi. (XNUMX km.) Al noroeste de Beersheba o con Tell Yamma más al oeste. Y. Aharoni, sin embargo, ha sugerido un sitio a medio camino entre estos dos montículos: Tell Abu Hurayra (Tell Haror), el tell más grande de la zona y que contiene cerámica que data de la Edad del Bronce Medio y períodos posteriores.

bibliografía:

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[Yehoshua M. Grintz]