Friedmann, pablo

Friedmann, paul (1840–?), Filántropo y autor, iniciador de un plan de asentamiento para judíos en Midian. Protestante de ascendencia judía, Friedmann nació en Koenigsberg, Prusia, pero se desconoce el lugar y el año de su muerte. Tras acumular una gran fortuna, viajó por Europa para reunir material para sus obras, Los despachos de G. Michiel, embajador de Venecia en Inglaterra durante los años 1554 a 1557 (1896) y Anne Boleyn - Un capítulo de la historia inglesa 1527-1535, 2 vols. (18852). En 1891 publicó de forma privada El país de Madian (Árabe para Madián), en el que describió las posibilidades de colonizar esta tierra sin mencionar a los judíos como posibles colonos. Influenciado por los pogromos rusos de la década de 1880, imaginó la tierra despoblada de Madián como un refugio para las víctimas de tal persecución y, en última instancia, incluso como un estado judío. Con el consentimiento de Sir Evelyn Baring (más tarde Lord Cromer), representante de Gran Bretaña en * Egipto, Friedmann inició negociaciones con las autoridades británicas. Simultáneamente se propuso reclutar a los primeros colonos y finalmente pudo persuadir a un grupo de 17 hombres, 6 mujeres y 4 niños de la Galicia austriaca para que se unieran a su expedición. Adquirió un yate, al que llamó "Israel, "que llegó a Suez el 1 de diciembre de 1893, con un total de 46 personas. El oficial prusiano al mando ejerció la más estricta disciplina, que resultó insoportable, y 18 personas abandonaron el grupo. Después de que uno de ellos fuera encontrado muerto en el desierto del Sinaí, Friedmann fue acusado del "asesinato". Dejando a las mujeres y los niños en * El Cairo, el grupo finalmente llegó a la península del Sinaí y se preparó para cruzar el Mar Rojo hacia Madián. Sin embargo, les llegó la noticia de que los turcos habían ocupado la ciudad madianita de Dhaba y que, de acuerdo con la ley turca, a ningún no musulmán se le permitió establecerse en esta área, que es parte del Hejaz.

Varios miembros del grupo de Friedmann abandonaron el campamento y llegaron a El Cairo, difundiendo historias horripilantes sobre la empresa. Como el plan de Friedmann había sido favorecido por Baring, la prensa local lo calificó como un intento británico de ocupar Midian, y surgieron amargas controversias entre las autoridades británicas y turcas. Finalmente, Friedmann se vio obligado a abandonar sus esfuerzos. Entonces era un hombre quebrantado, tanto financiera como espiritualmente, y aunque entabló acciones judiciales exitosas contra varios periódicos que lo atacaron, el litigio duró muchos años y, en última instancia, no sirvió de nada.

bibliografía:

OK Rabinowicz, en: En tiempo de cosecha: ensayos en honor a Abba Hillel Silver (1963), 284–319; J. Fraenkel, en: Anuario Herzl, 4 (1961), 67-117; JM Landau, en: B. Dinur et al. (eds.), Shivat Ẓiyyon (1950), 169–78; NM Gelber, en: ibid., 2–3 (1953), 351–74.

[Oskar K. Rabinowicz]