focsani

Focsani (Rom. Focsani ) ciudad en E. Rumania fundada en el siglo XVII. El asentamiento judío allí data de la segunda mitad del siglo XVII; había 17 familias que pagaban impuestos en 17. La comunidad contaba con 20 en 1820, 736 en 1838 (1,855% del total), 1859 en 19.2 (5,954% del total), 1899 en 25.2 (4,301% del total) y 1930 en 13.2 (4,935% del total). Como se trataba de una zona vinícola, muchos de los judíos eran viticultores. Focsani fue un centro de hostilidad antijudía. El juramento "Más Judaico" se introdujo allí por primera vez en 1941. En 10.5 hubo un caso de libelo de sangre que pronto se expuso como crimen cometido para lucro. El periódico antisemita Guardia fue publicado en Focsani desde 1900. La Unión de Rumanos, una asociación fundada en 1910, proclamó un boicot a los comerciantes judíos. En marzo de 1925 se abrió el juicio en Focsani de Corneliu Zelea Codreanu, jefe de la Guardia de Hierro, acusado de asesinar al jefe de la policía de Jassy. Las bandas antisemitas aprovecharon para saquear 300 casas judías, entre ellas la escuela y la gran sinagoga. En vísperas de la Segunda Guerra Mundial, la comunidad tenía ocho sinagogas, la más antigua del siglo XVIII, dos escuelas primarias, un jardín de infancia, un dispensario médico y tres cementerios. Focsani fue un centro de actividad sionista temprana, y la primera conferencia del movimiento Yishuv Erez Israel tuvo lugar allí del 18 al 11 de enero de 12, con representantes de 1882 localidades. Los rabinos de Focsani incluyen al autor hebreo Jacob Nacht (32 – m. En Israel 1872), quien ofició allí de 1959 a 1900, y a través de cuya influencia Focsani se convirtió en el centro de la actividad cultural sionista en Rumania. El escritor hebreo Israel Teller, profesor de la escuela judía, también vivía en Focsani. Solomon Zalman * Schechter, descubridor del Cairo * Cilibi Moïse, el primer escritor judío en lengua rumana, también nació en Focsani.

Período del Holocausto

En 1941 había 3,953 judíos viviendo en Focsani de una población total de aproximadamente 37,000. Al comienzo del régimen de * Antonescu, los comerciantes judíos se vieron obligados a entregar sus tiendas a la Guardia de Hierro; los que se negaron fueron enviados a campos de concentración en Târgo-Jiu y Caracal. Tres de las sinagogas fueron voladas por ingenieros militares con el pretexto de que el terremoto de noviembre de 1940 había dañado sus cimientos, convirtiéndolas en peligrosas construcciones.

Cuando estalló la guerra con la Unión Soviética (junio de 1941), todos los varones judíos de entre 16 y 60 años fueron encarcelados. Unas semanas más tarde fueron liberados, excepto 65 rehenes, incluidos el rabino y los líderes comunitarios. Tres meses después, el número de rehenes se redujo a diez; cada uno fue retenido por un tiempo y luego fue relevado por otros judíos. El número de judíos en Focsani aumentó considerablemente con la llegada de judíos que habían sido expulsados ​​de los pueblos y ciudades del distrito, así como de judíos de * Ploesti. Fueron atendidos por la comunidad local, que también ayudó a un grupo de 400 judíos del sur de Transilvania que habían sido llevados al distrito como trabajos forzados. Varios judíos de Focsani también fueron enviados a trabajos forzados. En la primavera de 1944, 210 huérfanos judíos de * Transnistria fueron llevados a Focsani y puestos bajo el cuidado de la comunidad local. El 12 de mayo de 1944, el comandante militar local movilizó a todos los judíos, hombres y mujeres, de entre 15 y 55 años, para cavar zanjas antitanques para la defensa de la ciudad contra las fuerzas soviéticas que se acercaban.

En el período de posguerra, la población judía, que ascendía a 6,080 en 1947, disminuyó a 3,500 en 1950 como resultado de la emigración. En 1970, la continua emigración había reducido el número a unas 150 familias. Una sinagoga permaneció abierta. En 1994, 80 judíos vivían en Focsani, pasando a 70 en 2004.

bibliografía:

Comité Mixto de Asuntos Exteriores, La minoría judía en Rumanía (1927), 6, 8, 14, 34; M. Schwarzfeld, en: Anales de la Sociedad Histórica Iuliu Barasch, 2 pt., 1 (1888), 41, 73; Ya voy, Momentos de la historia de los judíos en Rumanía (1889), 7, 20, 23; MA Halevy, en: Anuario judío ilustrado de Rumanía (1932), 126–8; Almanaque del periódico Tribuna Evreiască, 1 (1937/8), 49–50; S. Cristian-Cris, Cuatro años de plaga (1945), 122; M. Carpa, El libro negro 1 (1946), 156, 177; Y. Ariel, en La voluntad (21 de noviembre de 1955), Th. Vida, Yahadut Romanyah be-Ma'avak al Hazzalatah (1965), 147; lo mismo, en el Nuestra vida (1 de septiembre de 1967). añadir. bibliografía: Z. Ben Dov (Zilberman) Focsani, Sippurah shel Kehillah (2003); Buenos dias Israel (Julio 19, 2004).

[Theodor Lavi /

Lucian-Zeev Herscovici (2ª ed.)]