Fischer

Fischer, familia checa. moisés (1759-1833), hijo de Meir * Fischels, participó activamente en el movimiento * Haskalah en Praga. Fischer firmó con Raphael * Joel una petición (1790) para permitir a los judíos servir en el ejército, afirmando que el cumplimiento del servicio militar era más importante que la meticulosa observancia de los mandamientos religiosos. Mantuvo correspondencia con Moisés * Mendelssohn en su comentario sobre el Pentateuco, entre otros temas, y fue miembro de * Gesellsehaft der jungen Hebraeer. Más tarde se convirtió en ortodoxo y desde 1816 se desempeñó como rabino en Viena y como Kashrut supervisor. En 1829 se instaló en Eisenstadt.

Marco, el hijo de Moisés (Meir, Maier; 1788–1858) se mudó de Viena a Praga alrededor de 1810 y se convirtió en empleado de la administración tributaria judía de Bohemia. Influenciado por Baruch e Ignaz * Jeiteles, Marcus comenzó a escribir tanto en hebreo como en alemán sobre temas históricos. En 1812 publicó dos partes de una historia de Roma en hebreo, Korot Yemei Kedem (las partes publicadas cubren el período hasta el siglo V a. C.), que según él podría enseñar la devoción al deber, el heroísmo y el patriotismo. En 1817 Fischer publicó en hebreo una historia de la judería marroquí entre los siglos VII y IX basada en material histórico escrito en varios idiomas.

Marcus falsificó un manuscrito, la llamada crónica de Ramshak o Wallerstein. Puso "traducciones" alemanas de las secciones aramea y yiddish que supuestamente contenía a disposición de Moses Wolf * Jeiteles, quien las incorporó en Zikkaron le-Yom Aharon (1828). Estas citas muestran que hubo buenas relaciones entre judíos y gentiles durante el * período husita, y dan fe de la existencia de costumbres que los habitantes de Praga masculino Entonces tenían la intención de presentar. La falsificación de Fischer fue aparentemente influenciada por las nacientes ideologías nacionales checas, que llevaron al sacerdote patriota checo Wenceslas Hanka a falsificar manuscritos antiguos para demostrar la antigüedad de la literatura checa. Fischer también publicó el Libro de bolsillo histórico para israelitas (1811), así como una colección de poemas y varios artículos en Aleaciones. Sus escritos reflejan su simpatía por el republicanismo, su aprecio por * José II y su oposición a la Revolución Francesa.

bibliografía:

Hospitalidad Los rabinos vieneses (1879), 110-12; B. piedra de cera, Graves inscripciones ... Eisenstadt (1922), 217-20, Heb. parte 153 n ° 713; SH Lieben, en: jggjČ, 1 (1929), 369–409; R. Kestenberg-Gladstein, Historia moderna de los judíos en los países de Bohemia., 1 (1969), índice.

[Meir Lamed]