Eutrapelia

Del griego ε [símbolo omitido] τραπελία que significa ingenio o vivacidad, es un término utilizado por los teólogos escolásticos para significar moderación en el uso de la recreación. Como una virtud eutrapelia fue introducido en el estudio de la moral por aristóteles (Eth. Nic. 4.8), y en el lenguaje moderno se conoce comúnmente con el nombre de recreación. El trabajo y la aplicación constantes causan cansancio de la mente y el cuerpo, y la cura normal para esto es el juego. Sin embargo, esta necesidad de relajación debe estar de acuerdo con las exigencias de la justa razón, que requieren que la recreación no implique nada moralmente malo, que el participante no pierda por completo el autocontrol y que se sigan las normas de la prudencia en cuanto a tiempo, circunstancias. y relación social. Defecto en materia de eutrapelia consistiría en tomarse muy poca recreación, lo que conduce a un austero malhumor, o en ser grosero en las relaciones sociales. El exceso de recreación ocurriría si uno se fascinara demasiado por el deleite que acompaña al juego y, por lo tanto, descuidara los asuntos serios de la vida. Santo Tomás de Aquino incluido eutrapelia en su esquema de virtudes bajo las partes potenciales de la templanza. Las ofensas contra esta virtud no suelen ser graves y, a lo sumo, constituirían un obstáculo para la buena vida social. Demasiado poco juego puede ser peor que demasiado.

Bibliografía: Aristóteles, Ética a Nicómaco 1128a. Thomas de Aquino, ST 2a2ae, 168.2. flb cunningham, ed., La vida cristiana (Dubuque 1959) 740–741.

[w. otoño]