Escribas (en la biblia)

Un grupo de líderes judíos que floreció desde la época del exilio hasta la destrucción del estado judío por Tito (70 d.C.). Originalmente su nombre (Heb. sōperêm, escritores) se usaba simplemente para empleados cuya función era copiar manuscritos reales y sagrados. Más tarde, el título significó el puesto oficial de alguien que fue instruido en la Ley de Moisés (Esd 7.6, 11; Nehemías 8.1, 4). La gente admiraba la erudición de los escribas y sus interpretaciones de los precedentes y la tradición. Eclesiástico ensalza la obra del escriba (Sir 38.24–39.11).

En la época de Cristo, muchos de los escribas se adhirieron a las enseñanzas de los fariseos y compartieron su casuística, legalismo y externalismo. Con los principales sacerdotes, saduceos y fariseos, los escribas componían la aristocracia judía de la época; y muchos eran miembros del sanedrín.

Los evangelistas mencionan con frecuencia a los escribas como opuestos a Jesús y su enseñanza (Mc 2.6–7, 16; 11.27–28; Lc 5.21, 30; 6.7; 20.1–2, 19–23). También están asociados con los principales sacerdotes y ancianos en causar la muerte de Jesús (Mc 14.43, 53; 15.1, 31; Lc 22.66; 23.10). En las denuncias de Jesús a los líderes judíos, Mateo incluye tanto a los escribas como a los fariseos (Mt 23.2-36). Los abogados condenados en Lc 11.45-52 por su hipocresía también deben identificarse con los escribas. Sus descendientes espirituales fueron los rabinos cuyas enseñanzas están registradas en el talmud.

Bibliografía: Diccionario Enciclopédico de la Biblia, tr. y adap. por l. hartman (Nueva York 1963) 2143–44. s. lÉgasse, "Escribas y discípulos de Jesús", Biblique Revue 68 (1961) 321–345, 481–505. afj klijn, "Escribas, fariseos, sumos sacerdotes y ancianos en el NT", Nuevo Testamento 3 (1959) 259-267.

[r. mercurio]