Epístolas de cautiverio

El término "epístolas de cautiverio" se ha aplicado a cuatro cartas tradicionalmente atribuidas a Pablo: Filipenses, Filemón, Efesios y Colosenses. Aunque se afirma que cada una de estas cartas es de Pablo, y cada una hace referencia a su encarcelamiento, de hecho parece que la designación "epístolas de cautiverio" siempre fue una categoría "sobrante", los otros grupos consisten en las grandes epístolas (Rom, Gál 1 y 2 Cor), las pastorales y la correspondencia de Tesalónica. De hecho, 2 Timoteo tiene varias referencias al encarcelamiento de Pablo (2 Timoteo 1: 16-17, 2: 9, 4: 16-17), y sin embargo, sus temas y vocabulario lo han colocado en la categoría de las pastorales.

Sobre la base de temas y vocabulario, Filipenses y Filemón encajan bien, al igual que Efesios y Colosenses, pero los cuatro juntos no son tan homogéneos. Para Filipenses y Filemón, el lugar de encarcelamiento no es seguro. Se han sugerido cuatro posibilidades para Filipenses: Corinto, Roma, Cesarea y Éfeso, y las últimas tres también posibilidades para Filemón.

La mayoría de los eruditos contemporáneos no aceptan a Pablo como el autor de Efesios y Colosenses, aunque en su comentario reciente JDG Dunn toma la posición de que Colosenses muy probablemente proviene de una mano distinta a la de Pablo, pero que fue escrito aproximadamente al mismo tiempo que Filemón, posiblemente con el conocimiento y la aprobación de Pablo. En su monografía sobre los paulinos en disputa, Raymond F. Collins señala que varios eruditos encuentran indicios de que Colosenses se utilizó como fuente de Efesios.

Bibliografía: metro. bockmuehl, La epístola a los filipenses (Black's New Testament Commentary 11; Londres 1998). rf collins, Cartas que Pablo no escribió (Estudios de Buenas Nuevas 28; Wilmington 1988). jdg dunn, Las epístolas a los colosenses y a Filemón (Grand Rapids, Michigan, 1996). mi macdonald, Colosenses y Efesios (Sagrada página 17; Collegeville, Minnesota, 2000).

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