Elipandus de toledo

Defensor principal de la herejía del adopcionismo en España en el siglo VIII; B. 8 de julio de 25; D. después de 717 (800?). Fue nombrado arzobispo de Toledo c. 783. Al condenar a Migetius por sabelianismo (Sevilla, c. 782), Elipandus mismo se convirtió en el autor de la forma española de adopcionismo, afirmando que hay dos personas distintas en Cristo. Félix de Urgel, contemporáneo y súbdito de Carlomagno, introdujo el adopcionismo en la parte sur del reino de Carlos. A veces se le considera el autor del adopcionismo; pero Alcuin culpa a Elipandus (Patrologia Latina 101: 231-300). beatus de liÉbana y Etherius, obispo de Osma [Credo Elipandianae (785); (Patrologia Latina 96: 916–920], se opuso a Elipandus y el Papa Adriano I lo condenó.

Carlomagno convocó un concilio en Frankfurt (794), al que el Papa envió legados, y se condenó formalmente el adopcionismo. La sumisión de Elipandus es incierta, ya que todos los documentos que la afirman derivan de una única fuente dudosa. El error de Elipandus se atribuye de diversas maneras a la influencia musulmana o nestoriana o al rito mozárabe. Vernet afirma, sin embargo, que los adopcionistas habían rechazado los errores cristológicos musulmanes. Alguna influencia nestoriana —real, pero difícil de rastrear— y el énfasis de la liturgia mozárabe parecen ser las principales fuentes de sus teorías erróneas.

Bibliografía: h. flÓrez et al, España sagrada 5: 561-564. cj von hefele, Historias y consejos de los documentos originales, trans y continuado por h. leclercq, 3: 985–992. F. vernet, Diccionario de teología católica 4.2:2330–40. j. f. rivera, "La controversia adopionista del siglo VIII y la ortodoxia de la liturgia Mozárabe," Efemérides Litúrgicas 47 (1933) 506–536; Elipando de Toledo (Toledo 1940). É amann, "Adopcionismo español del siglo VIII", Revista de estudios religiosos 16 (1936) 281–317. a. bigelmair, Léxico para la teología y la iglesia, ed. j. hofer y k. rahner (Friburgo 1957-65) 3: 815.

[cm aherne]