El druso

Sociedad Estadounidense de Drusos

Oficina Nacional, PO Box 291437, Davie, FL 33329

Direccion alternativa

Centro Cultural Druso Americano, 2239 Merton Ave., Eagle Rock, CA 90024.

La comunidad drusa (o duruz) se originó en Egipto en el siglo XI, en un momento en que los musulmanes chiítas ismaelitas habían alcanzado su mayor éxito político a través de la dinastía fatimí. Algunos ismaelitas comenzaron a ver al califa, al-Hakim, como una figura algo divina. Fue considerado el "imán" (líder) del movimiento Ismaili. Entre los líderes se encontraba Muhammad al-Darazi (m. 1020 d. C.). Tras la muerte de al-Darazi en 1020 d. C., el liderazgo recayó en El Cairo Hamza ibn Ali en Persia (Irán). Hamza comenzó a verse a sí mismo como el imán y al-Hakim como la encarnación de la Deidad. Comenzó a organizar seguidores con la expectativa de que al-Hakim reclamara su puesto abiertamente.

Al-Hakim desapareció en 1021. Hamza dijo a sus seguidores que al-Hakim simplemente se había ocultado durante un tiempo y reaparecería con todo el poder. Al año siguiente, Hamza también desapareció. El movimiento se desvaneció en Egipto, aunque sobrevivió y de hecho tomó una nueva vida en un área aislada de Siria bajo el liderazgo de al-Muqtana. Al-Muqtana escribió muchas cartas que, con algunos escritos supervivientes de al-Hakim y Hamza, se compilarían en la escritura drusa llamada Rasa'il al-Hikma, o las Epístolas de la Sabiduría.

Los drusos sobrevivieron en el terreno montañoso y durante siglos vivieron una existencia bastante cerrada y aislada. Surgió como un grupo social distinto con sus propias costumbres y creencias únicas. No se aceptan conversos y no se permiten los matrimonios mixtos. La comunidad se divide en djuhhal, los miembros ordinarios de la comunidad, y los ukkal, los miembros religiosos iniciados. Los ukkals llevan un turbante blanco especial. Los líderes, extraídos de entre los ukkals, se denominan shaykhs.

La vida religiosa de los drusos no es del todo conocida por los forasteros; incluso a muchos fieles no se les permite estudiar las enseñanzas más elevadas de la fe. La fe drusa es una forma de Islam con una inclinación mística. Existe una creencia en la reencarnación. Sin embargo, los drusos son más conocidos por su estricto código moral. Los siete mandamientos incluyen amonestaciones para (1) hablar la verdad dentro de la comunidad; (2) defender y ayudar a la comunidad; (3) renunciar a cualquier religión anterior; (4) disociarse de los no creyentes; (5) reconocer la unidad de “nuestro Señor” en todos los tiempos; (6) estar contento con sus acciones; y (7) someterse a sus órdenes transmitidas a través del liderazgo comunitario.

La supervivencia de los drusos se vio amenazada con frecuencia a lo largo de los siglos, porque los musulmanes los trataban como herejes. Durante el siglo XX, cuando las parcelas de tierra cambiaron de manos, algunos drusos emigraron a otras partes del Medio Oriente y ahora se encuentran en el Líbano, Israel y Arabia Saudita. Druze también se mudó a los Estados Unidos en este siglo. Al final de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), suficientes personas habían emigrado para fundar la American Druze Society. En 1979, la sociedad adoptó una constitución que establecía su propósito como la perpetuación de la fe drusa. La membresía está abierta a cualquier persona de ascendencia drusa.

La American Druze Society se remonta a una reunión en 1901 en Seattle, Washington, de un pequeño grupo de inmigrantes drusos, que llevó a la incorporación en 1911 de Al Bakourat Alderziet. Se abrió una segunda sucursal en Cleveland, Ohio, en 1916. Se establecieron sucursales adicionales en los Estados Unidos, principalmente en el Medio Oeste. En 1947, en una convención en Charleston, West Virginia, se creó una organización más formalizada, la American Druze Society.

Membresía

Hay capítulos en Massachusetts, Washington, DC, Carolina del Norte, Georgia, Florida, Ohio, Michigan, Illinois, Texas, Arizona y California. Hay más de 5,000 drusos en América del Norte.

Instalaciones educativas

Instituto de Estudios Drusos, San Diego, California.

Publicaciones periódicas

Nuestra herencia • La revista de estudios drusos.

Fuentes

Sitio web nacional de la American Druze Society. www.druze.com.

Abu Izzedin, Nejla. Los drusos: un nuevo estudio de su historia, fe y sociedad. Leiden, Países Bajos: EJ Brill, 1984.

Makarem, Sami Nasib. La fe drusa. Delmar, Nueva York: Caravan Books, 1974.

Swayd, Samy. Diccionario histórico de los drusos. Lanham, MD: Scarecrow Press, 2006.