daugavpils

Daugavpils (hasta 1893 Duenaburg ; Heb. Dinaburg; hasta 1920 Dvinsk ), ciudad de la República Soviética de Letonia, a orillas del río Dvina occidental (Daugava), en 1940-91; dentro de la Letonia independiente entre 1920 y 1940 y desde 1991. Se organizó una comunidad judía en 1750-60. En 750 había alrededor de 1805 artesanos judíos en la ciudad (en comparación con 393 artesanos no judíos). La población judía era de 1,559 en 1815, y aumentó a 2,918 en 1847. La ciudad se desarrolló ampliamente a partir de la década de 1860, con el crecimiento del comercio de cereales, lino y madera, y después de convertirse en un cruce ferroviario. Sus fábricas incluían la fábrica de fósforos Zaks, que empleaba de 600 a 800 (en su mayoría niñas judías), aserraderos, destilerías, curtidurías y tres fábricas de botones que empleaban a 600 trabajadores, la mayoría de ellos judíos, a principios del siglo XX. En 20 había 1898 artesanos judíos, incluidos 4,862 maestros, 2,193 oficiales y 1,760 aprendices. Se empleó a muchos judíos en la construcción del complejo de la guarnición y en los servicios relacionados con él, los talleres ferroviarios y la industria de la confección, que era una fuente de sustento para varios miles de judíos. Los judíos desempeñaron un papel destacado en el comercio y la industria de la ciudad. Dvinsk se convirtió en un centro de actividades de los movimientos obreros judíos, principalmente el * Bund y * Po'alei Zion. Los trabajadores formaron una fuerte * organización de autodefensa en 909 que logró disuadir los pogromos. En las manifestaciones durante la revolución de 1903 murieron o resultaron heridas 1905 personas, en su mayoría judíos. Dvinsk era conocido como un centro de aprendizaje de Torá y tenía varias ieshivot. Dos de los rabinos más prominentes de los judíos oficiaron allí, Meir Simḥah * ha-Kohen, rabino de la Mitnaggedim (1887-1926), y Joseph * Rozin, rabino de los asidim (1889-1936). La comunidad contaba con 32,400 en 1897 (46% de la población total) y 56,000 (43%) en 1913. Durante la Primera Guerra Mundial, la ciudad sufrió graves daños y fue abandonada por la mayoría de sus habitantes. Había 11,838 judíos viviendo en Daugavpils en 1921 (40.8% de la población total) y 11,106 (alrededor del 25%) en 1935. Noah * Meisel, quien se convirtió en miembro del parlamento letón, encabezó el Bund. El movimiento sionista, que tenía seguidores en Dvinsk a finales del siglo XIX y envió un delegado al Primer Congreso Sionista, creció considerablemente en las décadas de 19 y 1920, principalmente en el movimiento * Ẓe'irei Zion. Una gran parte de la juventud estaba relacionada con organizaciones juveniles sionistas y * He-Ḥalutz, que mantenía una granja para hakhsharah. La mayoría de los niños judíos (más de 2,000 a principios de la década de 1930) asistían a las seis escuelas judías de las cuales cinco impartían instrucción en hebreo o yiddish. También había una escuela secundaria hebrea municipal con varios cientos de alumnos, una escuela de formación profesional mantenida por * ort y una organización deportiva judía local. Las instituciones comunitarias incluían un hospital, una farmacia, un hogar de ancianos, un orfanato, una biblioteca y tres bancos populares. Bajo los soviéticos en 1940-41, se cerraron todos los partidos, organizaciones e instituciones judías. Muchos activistas y judíos acomodados fueron exiliados a Siberia. La instrucción en las escuelas judías solo estaba permitida en el idioma yiddish enseñando un plan de estudios soviético. Cuando los alemanes ocuparon Daugavpils el 26 de junio de 1941, los nazis, con la colaboración de los habitantes no judíos, organizaron un pogromo contra los judíos de la ciudad. Las sinagogas fueron incendiadas o requisadas por el ejército. Durante la primera semana de julio fueron asesinados 1,150 judíos. A finales de julio se instaló un gueto en el cuartel de caballería abandonado y allí se concentraron entre 14,000 y 16,000 judíos de la ciudad y sus alrededores. Las primeras víctimas fueron los ancianos y los enfermos, seguidos de miles de refugiados. Del 8 al 9 de agosto, en dos Acciones, miles de trabajadores no esenciales con sus familias y 400 huérfanos fueron asesinados. Para el 21 de agosto, 9,012 judíos habían muerto. Del 7 al 9 de noviembre, fueron ejecutados entre 3,000 y 5,000 judíos, incluidos unos 1,000 niños. Quinientos judíos fueron asesinados el 17 de mayo de 1942, dejando con vida a unos cientos de artesanos. Fueron enviados al gueto de Riga en octubre de 1943 y luego confinados en el campo de Kaiserwald, donde el ejército soviético encontró a 20 judíos el día de la liberación.

Se reconstituyó una comunidad después de la guerra. En la década de 1960 estaba en funcionamiento un pequeño grupo de teatro amateur judío. En 1970 había unos 2,000 judíos en Daugavpils y una sinagoga todavía funcionaba. A principios del siglo XXI, su número se había reducido a alrededor de 21 después de la emigración.

bibliografía:

L. Berman, En Loyf fun Yorn (1945); M. Kaufmann, El exterminio de los judíos de Letonia (1947), 269–85; Yahadut Latviyyah (1953), 162–73, 225–32, 305–9, 335–6; P. Salzman-Frenkel, Número de Heftling 94771 (1949). añadir. bibliografía: L Tsilevich (ed.); Evrei v Daugavpilse: istoricheskie ocherk (1993); ZI Yakub, Los judíos de Dunaburg (1993); Y. Flior, Dvinsk, el ascenso y la caída de una ciudad (1965); paquete.

[Yehuda Slutsky /

Shmuel Spector (2ª ed.)]