Curiel

Curiel, familia Marrano, activa en la vida judía en Amsterdam y Hamburgo bajo el nombre de Nuñez da Costa. El origen del nombre es Curiel del Duero en Castilla. Los judíos cuyo origen era de este pueblo llevaron el nombre después de haberlo dejado. Un tal David Curiel de Ávila, que decidió salir de Castilla en 1492, probablemente se instaló en Coimbra, con el que se identificó a la familia Curiel. Parece que en Coimbra la familia descendía de Abigail Curiel, alias Guiomar da Costa, después de la conversión forzada de 1497. Abigail fue mantenida como amante durante varios años por Jerónimo de Saldanha, un noble de ascendencia judía, padre de un hijo criado en Coimbra como judío o cripto-judío. De ahí el reclamo de la familia Curiel a la nobleza portuguesa. Parte de la familia se mudó a Lisboa, algunos escaparon de Portugal y volvieron al judaísmo, otros se mudaron al Nuevo Mundo. Varios miembros de la familia fueron juzgados por la Inquisición en Coimbra. Estos juicios revelan mucho sobre las prácticas judías mantenidas por la familia. Varios miembros de la familia vivían en Covilhã. La salida de la familia Curiel de Portugal fue el resultado de una correspondencia indiscreta entre la rama judía de la familia que vive en Italia y la rama portuguesa nueva cristiana. jacob curiel, alias Duarte Nuñez da Costa (1587-1665), nacido en Marrano en Lisboa, se trasladó vía Pisa y Florencia a Amsterdam y más tarde a Hamburgo. Habiéndose hecho útil a los miembros de la casa real de Portugal en Hamburgo, fue nombrado representante diplomático portugués. Su hijo mayor, moisés (Jerónimo Nuñez da Costa; fallecido en 1697), fue agente portugués en Amsterdam, donde destacó en la comunidad sefardí y representó a sus correligionarios en casos ante las autoridades holandesas. El hijo menor de Jacob, Salomón (Manoel Nuñez da Costa), sucedió a su padre en Hamburgo. La familia ocupó cargos diplomáticos en ambas ciudades hasta finales del siglo XVIII.

bibliografía:

Roth, Marranos, 303; esn, 178; J. Caro Baroja, Judíos en la España moderna y contemporanea, 2 (1962), 243-4; I. Da Costa, Familias nobles entre los judíos sefardíes (1936), índice; H. Kellenbenz, Sefardíes en el bajo Elba (1958), índice; WC Pieterse, Daniel Levi de Barrios como historiador ... (1968), índice. añadir. bibliografía: E. Samuel, en: Estudios históricos judíos, 31 (1988–90), 111–36 (también en: E. Samuel, En el fin de la tierra, (2004), 43--67).

[Kenneth R. Scholberg /

Yom Tov Assis (2.a ed.))