Confort, david

Conforte, david (1617 o 1618 – c. 1690), rabino e historiador literario. Conforte nació en Salónica en una conocida familia sefardí de rabinos y eruditos. Estudió rabínicos y gramática hebrea con los principales rabinos de su tiempo y Cabalá con maestros en Jerusalén y Salónica. Conforte partió de Grecia hacia Jerusalén en 1644, deteniéndose durante aproximadamente un año en El Cairo, donde estudió en el apostar midrash de Abraham Skandari, y por algún tiempo en Gaza con Moisés b. Israel Najara. Permaneció en Jerusalén durante dos años, regresó a Salónica en 1648 y en 1652 una vez más a Jerusalén, donde fundó su propia apostar midrash. En 1671 Conforte fue rabino en El Cairo, donde Mordecai b. Judá ha-Leví era el rabino principal; este último lo mencionó varias veces en su responsa Darkhei No'am (1697-98). El trabajo principal de Conforte fue Kore ha-Dorot. El manuscrito fue publicado en Venecia en 1746 por David Ashkenazi sin mencionar el nombre del autor, y no se sabe si el autor o el editor le dieron el título a la obra. David Cassel publicó una nueva edición con una introducción biográfica, notas y registros (1846, reimpresión de 1945 y reimpresión de fotografías de 1969). Kore ha-Dorot es una crónica de autores y obras desde la época postalmúdica hasta la propia del autor. Para el material hasta 1492, se apoyó mucho en las obras de sus predecesores medievales: Abraham * Ibn Daud's Sefer ha-Kabbalah, Abraham * Zacuto's Expedición Yuhasin, y Gedalías * Ibn Yaḥya Shalshelet ha-Kabbalah. Complementó la información de estos trabajos con material tomado en parte de manuscritos que desde entonces se han perdido. Conforte fue el primero en preparar una lista alfabética de eruditos del período tosafista; fue complementado en 1845 por L. Zunz en su A la historia y la literatura (págs. 30–60) con la ayuda de Jehiel Heilprin Seder ha-Dorot (1769). Aunque los hallazgos de investigaciones posteriores reemplazan parte de la información de Conforte, su trabajo sigue siendo importante para la biografía y la época de los autores y líderes judíos. Koreha-Dorot es especialmente importante por su información sobre los eruditos sefardíes que vivieron en los países mediterráneos en los siglos XVI y XVII. El autor conocía a muchos de ellos personalmente o recibió información confiable sobre ellos de sus descendientes. También extrajo diligentemente nombres de eruditos de las responsa de su tiempo. Sin embargo, la información de Conforte sobre los eruditos asquenazíes es incompleta y, a veces, incorrecta.

Se ha perdido un volumen de la responsa de Conforte, pero se conserva un solo responsum en la colección manuscrita de responsa de su contemporáneo Moisés Judah * Abbas. Gabriel Conforte, mencionado en la misma colección y en Aaron Alfandari Yad aharon, pudo haber sido su hijo.

bibliografía:

SZ Rubashow (Shazar), en: Ha-Goren, 10 (1928), 122–31; Frumkin-Rivlin, pt. 2 (1930), 48–50.

[Moshe Nahum Zobel]