Cilicia de los armenios, patriarcado de

El patriarcado católico de la Iglesia católica armenia, con sede en Beirut, Líbano, establecido en 1742 por el Papa Benedicto XIV con jurisdicción sobre los católicos orientales armenios en el entonces Imperio Otomano. El patriarcado se deriva del episcopado de san gregorio el iluminador (315).

Cilicia, con sus Cilician Gates, ha sido durante mucho tiempo un vínculo entre Asia Menor y Siria. Fue bajo los hititas, los persas (c. 500 a. C.), Alejandro Magno (333 a. C.) y Roma (103 a. C.), que libraron su costa de piratas (62 a. C.) y la hicieron parte de la Diócesis de Oriente (297 d. C.). Invadida por los árabes desde 639 y reconquistada por el bizantino Nicéforo II Focas (965), se convirtió en un principado bajo los armenios que habían huido de los seljuk turcos (1080). Fue aliado de los cruzados latinos y se convirtió en reino (1199), que pasó a los lusignanos de chipre (1342) y luego cayó a los mamelucos (1375). En 1522, Cilicia formaba parte del Imperio Otomano.

San pablo nació en Tarso, capital de Cilicia y una de las nueve sedes de Cilicia representadas en el Concilio de Nicea I (325). A las dos provincias eclesiásticas originales de Cilicia bajo el Patriarcado de Antioquía, Tarso con cinco sufragáneos y Anazarbo con nueve sufragáneos, se añadió Seleucia con 23 sufragáneos en la época de Constantino. mopsuestia también fue una ciudad importante de Cilicia. Unas 15 de las antiguas sedes de Cilicia aún existen como sedes titulares. Se han descubierto restos de basílicas en la región, que tuvo primeros mártires cristianos.

A raíz del Concilio Ecuménico de Calcedonia, Cilicia se dividió en jacobitas y melkitas, y la conquista árabe causó más daño a la Iglesia allí. El Papa Gregorio VII mantuvo correspondencia con los catholicos armenios Gregorio II antes de las Cruzadas. la coronación de León II como rey de la Pequeña Armenia por un legado papal (1199) restauró la unidad con Roma hasta 1375. Los cruzados latinos habían establecido sedes latinas en Cilicia; y una organización dominicana trabajó para la unión con Roma desde 1328 pero tuvo que ser abandonada. Sis, capital de Cilicia hasta 1375, tuvo un catholicos (1293-1441), que se trasladó a Echmiadzin. La posición de Echmiadzin como jefe de la Iglesia Nacional Armenia, que todavía se mantiene, fue finalmente reconocida por los Catholicos de Sis, quien fue reconocido por Echmiadzin como un "patriarca" subordinado. Este católico-patriarca armenio de Sis, que presidió más de 15 diócesis y 285,000 almas en 1914, huyó de Turquía (1921) y se trasladó a Alep y Líbano (1928). Varios concilios en Sis (1251, 1307, 1342) y Adana (1316) se ocuparon de la cuestión del reconocimiento del primado de Roma. Sis también fue la sede de un obispo jacobita y, de 1292 a 1387, del patriarca jacobita.

En 1740 Abraham (Peter) Ardzivean, obispo católico de Alep, fue elegido Patriarca Católico de Sis y en 1742 recibió el palio en Roma; pero tuvo que residir en el Líbano. El arzobispado primitivo para los católicos armenios establecido en Estambul (1830) se unió con el Patriarcado de Cilicia (1867) tras una disputa jurisdiccional sobre seis nuevas sedes creadas en Turquía (1850), y el patriarca se trasladó a Estambul (1867-1928). La reorganización del patriarcado (1928) después de la persecución que siguió a la Primera Guerra Mundial estableció al patriarca en Beirut.

Bibliografía: r. roberson, Las iglesias cristianas orientales: una breve encuesta, (6ª ed. Roma 1999).

[ja devenny / eds.]