Capa y velo humeral

La capa es un manto litúrgico de forma semicircular que llega hasta los pies; se sujeta al pecho pero se abre por debajo. Originalmente se adjuntaba una capucha a la parte posterior, pero en el siglo XIV un escudo o una solapa decorada comenzó a reemplazarla.

Algunos historiadores (ver Leclercq) sostienen que la capa se adoptó para su uso en procesiones del antiguo impermeable civil, una forma más amplia lacerna or paenula. Sin embargo, la mayoría de los estudiosos opinan que la capa entró en uso litúrgico alrededor del siglo IX como una adaptación de la capa del coro monástico del siglo VIII. Parece que la capa tenía originalmente forma de campana y estaba cerrada como la casulla, pero con aberturas cortadas en la parte delantera para permitir el paso de manos y brazos. Pronto, el frente de la capa se abrió completamente hacia abajo y simplemente se abrochó en la parte superior. A fines del siglo XI, era la vestidura utilizada para todas las funciones litúrgicas excepto la Misa, y no solo la usaban los oficiantes sino todo el clero en ocasiones festivas.

No existe una prescripción estricta de que la capa sea de seda, pero un material rico está en consonancia con el uso solemne que se le da a la capa. En los últimos tiempos se ha vuelto a poner una capucha en la espalda en lugar de un escudo, porque el primero es más digno. La capa sigue el color de la fiesta.

El velo humeral (velo del hombro) es una bufanda larga de dos a nueve pies de largo y de dos a tres pies de ancho, que se usa sobre el cuello, los hombros y los brazos. Originalmente se conocía como sindon y ya se usaba en el siglo VII para cubrir las manos en señal de reverencia al sostener objetos sagrados durante las ceremonias litúrgicas. Todavía se usa para este propósito; por ejemplo, el sacerdote lleva consigo la custodia cuando bendice al pueblo en la Bendición. Su color varía con la fiesta, pero el blanco siempre se usa en la Bendición.

Bibliografía: h. leclercq y e. mombert, Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie, ed. F. cabrol, h. leclercq y hi marrou, 15 v. (París 1907–53) 3.1: 365–381. j. wagner, Léxico para la teología y la iglesia, ed. j. hofer y k. rahner, 10 v. (2d, nueva ed. Freiburg 1957–65) 8: 567–568. j. braun, El atuendo litúrgico en Occidente y Oriente (Friburgo 1907). mi. obispo, Liturgica historica (Oxford 1918; reimpresión 1962) 260-275. metro. righetti, Manual de historia litúrgica, 4 v. (Milán): v. 1 (2a ed. 1950) 1: 366.

[metro. mccance]