Cantantes Broder

Broder singers, nombre genérico para pequeños grupos de cantantes yiddish masculinos itinerantes que desde la década de 1850 entretenían entre semana (a diferencia de los sábados y festivales) en escenarios improvisados ​​en bodegas y jardines de restaurantes en Galicia, Rumania y el sur de Rusia. El nombre designa una especie de tradición de cabaret, su estilo y repertorio, más que un grupo o individuo específico. El impacto de esta tradición en la imaginación poética yiddish puede medirse en el drama de * Peretz Marca de Baynakht oyfn Altn, y en las obras de Itzik * Manger.

Los Broder Singers son importantes en la prehistoria del teatro yiddish moderno. Eran esencialmente vocalistas (muchos eran ex badḥanim (ver * Badḥan) y niños del coro) quienes gradualmente agregaron vestuario, mimetismo y baile a las canciones que al principio eran generalmente monólogos dramáticos. La interpretación en solitario dio paso al dúo dramatizado y posteriormente al sketch musical, con recitativo en prosa que unía las canciones. Los Broder Singers fueron una fuente para los primeros profesionales de la escena yiddish: Yisroel Gradner, considerado el primer actor yiddish "regular", fue Broder Singer antes de unirse a * Goldfaden. El "padre" reputado de los Broder Singers era Berl * Broder. Aunque se discute la fecha y el lugar de nacimiento de Broder, es casi seguro que su asociación en los años previos a la guerra de Crimea con el centro comercial gallego Brody (del que tomó su nombre), da cuenta del nombre Broder Singers. Broder compuso canciones, algunas de las cuales se conservan, pero el repertorio se apropió principalmente de los poetas populares Eliakum * Zunser y Velvel Zbarazher (Benjamin * Ehrenkranz), de IJ * Linetzky y del dramaturgo * Goldfaden, los cuatro estrechamente vinculados a los Broder Singers. El repertorio era tan serio como satírico y cómico. El predominio de las canciones anti-asídicas no justifica la opinión frecuentemente expresada de que los Broder Singers eran la Haskalah del pobre, porque el énfasis principal siempre estuvo en el entretenimiento.

bibliografía:

Teplitski y: yivo Bleter, 23 (marzo-abril de 1944), 284–7 (relatos contemporáneos); NM Gelber, De dos siglos (1924), 70–101; Z. Zylbercweig, Léxico del teatro yiddish, 1 (1931), 216–36, 508–15; S. Prizament, Broder Zinger (1960); D. Sadan, Avnei Miftan (1962): 9-17; M. Weinreich y Z. Rejzen, en: Archive fardi Geshikhte fun Yidishn Theater and Drama1 (1930), 455.

[Leonard Prager]