Breuer, mordejai

Breuer, mordejai (1921–), erudito bíblico religioso. Breuer nació en Karlsruhe, Alemania. Su padre, Samson Breuer, era matemático, y su tío, el rabino Isaac Breuer, era un pensador judío ortodoxo que continuó con la obra de Samson Raphael * Hirsch. Mordejai es bisnieto de Hirsch. A la edad de 13 años, Breuer llegó a Israel con su familia. Estudió en la escuela secundaria de la ieshivá Horev en Jerusalén, luego en Yeshivat Kol Torah y finalmente en Yeshivat Hevron. En 1947 enseñó Talmud en la ieshivá * Bnei Akiva en Kefar ha-Ro'eh. Era un emisario de Bnei Akiva en los campos de detención de Chipre. Durante la Guerra de la Independencia, Breuer fue el consejero del grupo Bnei Akiva que ayudó a defender Jerusalén. Desde 1949 hasta 1965, enseñó Talmud en Yeshivat ha-Darom en Reḥovot. Posteriormente, fue supervisor nacional del Ministerio de Educación para el estudio del Talmud durante dos años. De 1967 a 1982, enseñó Biblia en Mikhlelet Yerushalayim le-Vanot y desde 1969 enseñó Biblia en Yeshivat Har Eẓyon y en otras instituciones. En 1999, recibió el Premio Israel de literatura Torá. Fue galardonado con un doctorado honoris causa por la Universidad Hebrea. Su hijo, yoḤanan, se convirtió en director del Departamento de Lengua Hebrea de la Universidad Hebrea de Jerusalén.

La principal contribución de Breuer a los estudios judíos se encuentra en dos campos. El primero está en la determinación del texto exacto de la Biblia hebrea. En los setenta y ochenta, el Mossad ha-Rav Kook publicó un Tanaj editado por Breuer sobre la base de las primeras ediciones impresas junto con las ediciones manuscritas. Posteriormente, cuando el Códice de Alepo estuvo disponible, Breuer adquirió experiencia en ese valioso manuscrito, usándolo primero para publicar una versión corregida. Tanaj en 1998 y luego nuevamente en 2001, en un formato que refleja el Códice de Alepo. Esta edición fue adoptada por la Universidad Hebrea y se llama Keter Yerushalayim: Tanakh ha-Universitah ha-Ivrit bi-Yerushalayim. Breuer ha escrito numerosos artículos sobre el Códice de Alepo y su trabajo para determinar el texto correcto de la Biblia. Esta edición fue acompañada por Breuer's Nusaḥ ha-Mikra be-Kheter Yerushala'yim: Mekorotav be-Mesorah u-ve-Khitvei ha-Yad (2003). A pesar de su falta de formación académica, su trabajo sobre el Códice de Alepo ha sido ampliamente aceptado en el mundo académico.

La segunda contribución de Breuer también se encuentra en el campo de los estudios bíblicos, particularmente en el área de la interpretación bíblica. De acuerdo con su herencia hirschiana de enfrentar los desafíos presentados por el estudio "científico" y académico del judaísmo, Breuer ha desarrollado un nuevo enfoque para el estudio de la Biblia llamado "perspectivas múltiples". En esencia, Breuer acepta las preguntas planteadas por la crítica bíblica, pero da un conjunto de respuestas totalmente diferente. Como judío devoto, Breuer acepta la autoría divina de la Biblia, especialmente del Pentateuco. Sin embargo, reconoce que el texto del Pentateuco parece estar escrito en diferentes estilos, que los críticos bíblicos atribuyen a diferentes autores y diferentes períodos históricos. Breuer rechaza la hipótesis de la autoría múltiple y, en cambio, sostiene que Dios mismo escribió el Pentateuco usando los diferentes estilos y luego los combinó en el texto que conocemos como los Cinco Libros de Moisés. En una serie de obras, particularmente Pirkei Mo'adot (2 vols., 1986) y Pirkei Bereishit (2 vols., 1999), intenta explicar por qué Dios construyó el texto de esta manera. Aparte de un pequeño grupo de sus estudiantes, los maestros religiosos no han adoptado el sistema de "perspectivas múltiples" de Breuer.

Además, Breuer tradujo el comentario de Hirsch sobre el Pentateuco y las Haftoras del alemán al hebreo (1967-88). Otras obras incluyen una Pascua Hagadá con el comentario de Hirsch (Heb., 1961) y Ta'amei ha-Mikra be-21 Sefarim u-ve-Sifrei Emet (Iyyov, Mishlei, Tehillim) (1982).

bibliografía:

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[David Derovan (2ª ed.)]