Bilocación

La ubicación de un cuerpo en dos lugares al mismo tiempo. Esto presenta una dificultad especial en el escolasticismo, donde las nociones aristotélicas de ubicación (ñame ) y lugar se aplican a eventos de orden sobrenatural. Por lo general, la dificultad se resuelve distinguiendo entre la verdadera bilocación, o ubicación simultánea en dos lugares proporcionalmente, y la bilocación aparente, donde la segunda supuesta ubicación no es proporcional.

F. suÁrez y sus seguidores sostienen que, debido a la doctrina católica de la Eucaristía, la verdadera bilocación es posible y necesaria de mantener. El argumento para esto se basa en última instancia en la comprensión de Suárez de la ubicación como absoluta e independiente del lugar externo. Santo Tomás de Aquino y los escolásticos en general sostienen lo contrario. Si la ubicación significa que un cuerpo está completamente rodeado por su lugar, entonces admitir una segunda ubicación al mismo tiempo es decir que el cuerpo está rodeado y no rodeado, una contradicción. Estos autores explican la Eucaristía como una presencia no proporcional en el lugar. De manera similar, responden a las dificultades planteadas por las supuestas bilocaciones de los santos al sostener que estas también son solo bilocaciones aparentes; la segunda ubicación aparente se explica milagrosamente.

Ver también: bilocación, mística; milagros (teología de)

Bibliografía: r. masa, Cosmologia (Roma 1961). phj hoenen, Cosmologia (5ª ed. Roma 1956).

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