Benjamin ze’ev i mattathias de arta

Benjamin ze'ev ben mattathias de arta (principios del siglo XVI), Dayyan y halajista. Primero se dedicó a los negocios, pero luego se convirtió en miembro de la apostar din en Arta (Epiro). Después de vivir en Larissa (1528) y Corfú (1530), Benjamin Ze'ev se instaló en Venecia; pero hacia el final de su vida regresó a Artá ​​(1538). Como resultado de sus indulgentes decisiones sobre un agunah, Benjamin Ze'ev fue severamente criticado por David ha-Kohen, Joseph Taitaẓak y otros. El respondió en su Binyamin Ze'ev, que contiene 450 decisiones legales y responsa, completado en 1534 en Venecia, donde se publicó cinco años después. Constituye una fuente importante para el conocimiento de las condiciones económicas y la vida religiosa de los judíos de Grecia, Turquía y Asia Menor. Sus decisiones legales reflejan su independencia en asuntos halájicos, lo que llevó a la oposición de rabinos alemanes e italianos a su libro. Él era hostil a los marranos que voluntariamente "siguen las leyes de los gentiles y transgreden todos los mandamientos de la Torá", y afirmó que "son menos que los gentiles" (Binyamin Ze'ev203, final). Contemporáneos, como Isaac Gershon de Venecia y David ha-Kohen, cuestionaron su autoridad en las decisiones legales; mientras que Solomon Luria (Ñame shel Shelomo, bk 78) establece expresamente que "nadie debe seguir a Benjamin Ze'ev, a menos que haya hecho un estudio completo de los pasajes talmúdicos relevantes y las autoridades halájicas". Varios rabinos prominentes, entre ellos los rabinos de Salónica, estuvieron de acuerdo con Benjamín. Tras la intensificación de la disputa entre Benjamín y sus oponentes en Artá ​​(1530), ambas partes buscaron las opiniones de los rabinos italianos. Algunos, incluido Azriel Diena (Dayyena), favorecieron la destitución de Benjamin Ze'ev del rabinato. La disputa continuó hasta 1532, pero Benjamín continuó como rabino en Arta después de esa fecha. Su hijo Mattathias, quien murió en 1541, escribió un poema para marcar la finalización del libro de su padre (Binyamin Ze'ev, 573a).

bibliografía:

Graetz, Gesch, 8 (c. 19004), 70, 443–7; Bruell, Jahrbuecher, 1 (1874), 88–90; Rosanes, Togarmah, 1 (1930), 114, 155–8; Assaf, en: ks, 15 (1938/39), 113–9.

[Yehoshua Horowitz]