Beaucaire (heb. בלקיירי), ciudad de Francia. Los documentos dan fe de la existencia de una comunidad judía en Beaucaire en el siglo XII; sus judíos servían a los condes de Toulouse como administradores fiscales. Después de la muerte del Conde Raymond en 12 hubo brotes antijudíos. Con la anexión del bajo Languedoc a Francia en 1194, se revocaron los privilegios que antes disfrutaban los judíos en Beaucaire. En 1229 Felipe el Hermoso relegó a los judíos a un barrio especial, entre la fortaleza y la actual Rue Haute, hoy el barrio de Roquecourbe. Un año después ordenó el encarcelamiento de varios judíos para extorsionarlos. Los judíos tuvieron que abandonar Beaucaire cuando fueron expulsados de Francia en 1294. Se les permitió regresar en 1306, cuando su reasentamiento fue supervisado por agentes cristianos y judíos enviados por el rey. En 1315, los judíos de Beaucaire debían llevar la insignia judía *. Fueron nuevamente expulsados en 1317. La mayor rehabilitación de la comunidad después de 1322 llegó a su fin con la expulsión general de los judíos de Francia en 1359; la mayoría de los exiliados se establecieron en Provenza, luego fuera de la administración francesa, y en el estado papal de * Comtat-Venaissin, donde muchos judíos conservaron Beaucaire como apellido. El antiguo barrio judío de Beaucaire fue demolido durante un asedio en 1394.
El poeta Judah Al-Ḥarizi, en su visita a Beaucaire hacia 1210, encontró poetas y filósofos viviendo allí. Aproximadamente en 1321, Samuel b. Judá de Marsella (Marseilili) terminó su traducción al hebreo del comentario "medio" de * Averroes sobre el comentario de Aristóteles. Ética mientras estuvo preso en la fortaleza de Beaucaire. Moisés b. Salomón de Beaucaire tradujo el largo comentario de Averroes sobre la Metafísica (1342); Beaucaire también fue el lugar de nacimiento del traductor Tanḥum b. Moisés.
bibliografía:
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[Zvi Avneri]