Archisynagogos

Archisynagogos (isρχισυνάγωγος; Heb. rosh ha-keneset), título utilizado en la época clásica para referirse al jefe de la sinagoga, quien se desempeñaba como líder de la comunidad judía. los archisynagogos se conoce de las inscripciones judías en el período del Imperio Romano y de otras fuentes (Yoma 7: 1; Marcos 5:22 et al.). Sus funciones eran variadas e incluían la organización del servicio en la sinagoga y de todo lo relacionado con su administración física, así como la supervisión de los asuntos generales de la comunidad. los archisynagogos se tenía en alta estima y se consideraba un gran honor casarse con una de sus hijas (Pes. 49b; cf. Git. 60a). Durante un tiempo fue costumbre en las comidas de consolación de los dolientes beber una copa de vino en honor a la archisynagogos, pero esto fue abolido más tarde (tj, Ber. 3: 1, 6a; cf. Sem. 14, final). Archisynagogoi son conocidos en muchos lugares: Ereẓ Israel, Siria, Asia Menor y Roma (véase Juster, Juifs, 1 (1914), 450). Fuera de Ereẓ Israel el archisynagogos recaudó fondos de caridad y donaciones para judíos en Tierra Santa. La manera en que el archisynagogos fue elegido no se sabe. El título archisynagogos aparece también como un honorífico, que se aplica incluso a mujeres y niños. Una ley romana del 331 d.C. eximió a la archisynagogos de la servidumbre física (al estado, oficina corporativa; Codex Theodosianus 16: 8: 4), y otra ley, de 397, los eximió de varios impuestos estatales y les otorgó una posición legal equivalente a la de los clérigos cristianos (Codex Theodosianus 16: 8: 13). Durante este período el archisynagogos estaba sujeto a la *arroz, que podría destituirlo de su cargo y nombrar a otro en su lugar (Epifanio, Panarion, haer. 30:11). Según Finkelstein, sin embargo, la rosh ha-keneset mencionado en la Mishná (Sot.7: 7; Yoma 7: 1) se refiere solo al jefe de una congregación farisaica y no al archisynagogos mencionado anteriormente.

bibliografía:

S. Krauss, Antigüedades sinagogales (1922), 114–21; GF Moore, Judaísmo, 1 (1946), 289; 3 (1948), 94 (incluye bibliografía); L. Finkelstein, Ha-Perushim ve-Anshei Keneset ha-Gedolah (1950), 31 y sigs .; B. Lifshitz, Donantes y fundadores en sinagogas judías (1967), índice.

[Uriel Rappaport]