Aḥerim

AḤERIM (Heb. אֲחֵרִים; lit. "otros"), un seudónimo de sabios cuyas enseñanzas se citan de forma anónima en la literatura tannaítica. Según el Talmud (Hor. 13b, 14a), aḥerim fue utilizado como seudónimo de R. * Meir para que sus enseñanzas no fueran propuestas bajo su nombre en el apuesta ha-midrash - esto, en castigo por su intento, junto con R. * Nathan, de asaltar la dignidad y autoridad del arroz, * Simeon b. Gamalielii y destituirlo de su cargo. El castigo, sin embargo, no duró mucho tiempo, el Talmud continúa que en una ocasión Judah ha-Nasi, hijo de Simeon b. Gamaliel ii, estaba enseñando cierta Mishná a su hijo Simeón con las palabras "aḥerim decir, "con lo cual Simeón dijo a su padre," ¿Quiénes son aquellos cuyas aguas bebemos pero cuyos nombres no mencionamos? "ante lo cual Judá cedió a la opinión de su hijo y en lugar de"aḥerim decir "declarado explícitamente," en nombre del rabino Meir se dice "(ibid.). De hecho, en la Mishná, que Judá editó, la expresión "aherim decir "no ocurre. Los tosafistas, sin embargo, han señalado la dificultad en la identificación de"aherim"con Meir, porque en muchos pasajes las palabras"aḥerim dicen "ocurren en oposición al punto de vista de Meir. Un tosafista sugirió que solo aquellas enseñanzas que Meir recibió de su maestro, * Eliseo b. Avuyah, más tarde llamado Después, fueron introducidos bajo este seudónimo. Los propios tosafistas, sin embargo, encontraron esta explicación insatisfactoria, y sugirieron en cambio que aquellas opiniones que él cambió después de ser castigado y referido como aḥerim se citan bajo este seudónimo, mientras que sus puntos de vista anteriores aparecen bajo su propio nombre (Tos., Sot. 12a).

bibliografía:

Hyman, Toledot, pág. 138.

[Zvi Kaplan]